古今异义,关于古今异义的成语典故？

和盘托出古今异义：原意是端东西时连盘子都托出来。原来比喻毫不保留地全都拿出来。后来比喻毫不保留地说出实情。

李代桃僵：僵，干枯。原意李树代替桃树而死。原来比喻兄弟 间互爱互助。后比喻以此代彼或代人受过。

登堂入室：堂，正房。室，内室。进了正房又入内室。比喻学 识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

振聋发聩：声音大得使耳聋的人都受到振动。比喻言论激昂， 使糊涂麻木的人清醒。

(震耳欲聋：形容声音非常大，几乎要把耳朵震聋了。)

鞭长莫及：莫，不。及，到。原意是鞭子虽长，却不能打到马肚 子。后比喻相隔太远，统治或影响的力量达不到。

望尘莫及：莫，不能。及，到。原意是望着前面骑马的人走过扬 起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

古今异义词的意思是：同一个词，古代的意义和现在的意义不一样 初二学的《桃花源记》里面有很多 比如：无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物味道好） 交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气） 延（古义：请；今义：延伸，延长） 悉（古义：都；今义：熟悉） 咸（古义：全；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向） 果（古义：实现；今义：果实，结果）

《师说》中的古今异义：

　　1.古之学者必有师—学者— 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人

　　2.师者，所以传道受业解惑也—所以—古：用来……的 今：表示因果关系的连词

　　3.吾从而师之—从而—-古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词

　　4.无贵无贱—无—古：不论；不分 今：没有

　　5.师道之不传也久矣—道—古：风气 今：道理

　　6.句读之不知—读—古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú

　　7.小学而大遗—小学—-古：小的方面 今：泛指低等教育场所

　　8.圣人无常师—常—古：永久的；固定的 今：平常的

　　9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子—不必—古：不一定 今：用不着、不需要

　　10.年十七，好古文—古文—古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称

　　11.今之众人—众人—古：一般人，普通人 今：大多数人