是以是什么意思,狗是以什么来确定主人关系？
我们知道，不论什么狗狗，性格培养，大概是在一岁以前就会基本形成，这个时候的狗从心理年龄来说还是属于幼犬，他们对于很多事物的探索以及接受能力是非常强的是以是什么意思。所以绝大部分人也会让狗在这个时间段接受一些科目训练。
对于这个训练，很多人用的是食物。其实这是我比较反感的，为什么呢，就像是追女孩子一样，第一次就用金钱砸，买个几百块的包包，女孩很高兴。于是第二次也如法炮制，可是这个时候女孩的心理已经改变了，因为她做个这么容易的事你就会给他买个几百块的包包，这次我想要那个几千块的衣服或者鞋子你也会买吧。于是，这种情况只会愈演愈烈。女孩得寸进尺，等到有一天你无法满足她的生理或者心理需求时她就会跟你说分手。
这一点套用在狗狗身上也是一样的道理，你在他没有完全信任你的时候第一次就给予关爱，等到以后你发现有食物诱导他做某件事情不灵时，很多人就会有极端的想法，很多人会愤怒，会生气，会放弃，甚至于有些人会出现暴力。
所以针对这一点我个人觉得是最好用个狗狗最喜欢的玩具，当然这个玩具始终得保存在主人身上，当狗狗把你所要求的所有动作都完成的很好的时候在给予这个玩具。而且在狗狗玩过特定的时间后必须由主人收回。不要让狗狗在大脑形成我做动作，我服从就是为了得到玩具，这样的狗狗只会为了玩具而服从，而不是内心真正的臣服。
总结几点：第一，确定地位，你永远得是你狗狗的领导者和主人。第二，不要把狗狗当成了人，憎恨，厌恶，这是只有人类才有的情绪。当自己放低一点，想想自己是个“狗老大”，你会发现，狗狗的交流方式已经情感表达其实完全不是我们想象的那样。第三，在事情刚开始发生时就要制止狗狗，而且要做到至始至终，只有你的态度坚决，狗狗才会真正改正。第四，每天坚持遛狗，狗狗是需要运动的，每天把他关在家里，就只带她出去上厕所，这样的狗狗会生活的很压抑，而且，坚持遛狗也会大大增强狗的社会性，让狗狗心甘情愿的，开开心心的做一条狗
是以谓之文也的是以是什么意？
“是以谓之文也”中的“是”是一个指示代词，在古代汉语中“是”做指示代词用，意思是“这”。
句意就是“因此称他‘文’”。这是论语里的一句话。原文是;
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
“是以”在古文中经常连用，意思是“因此”，“以”字意思是“因为”。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。
当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
