高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书？
高岛易断高岛易断，确实是高岛对周易占测所下功夫，所流汗水的结晶。不过有几点我谈一谈。按照数学规则，六十四卦之六十四卦当为四千零九十六卦。这一点，我们可以参看左传，也可以看焦氏易林，还可以看京房纳甲，极其数当为四千零九十六。周易，仅用了六十四卦，三百八十四爻，当然还说得过去，但若如朱熹所说的什么一爻动如何，两爻动如何，三爻动如何，四爻动如何，五爻动如何，六爻动如何来做为判卦依据是没有多大道理的。这就是高岛为什么只取一爻所变的占测的原因。这也说明高岛确实也思考过这个问题。至于六十四卦之六十四卦，高岛或根据个人的喜好，或不愿纠结于复杂的卦象，就没有探究下去。周易讲就简易，变易，不易，高岛能够从传统易学上坚持自己的方式方法是无可厚非的。并非本人夸口，本人也是根据传统，根据自己的喜好，根据占测效果，喜欢用六十四卦之六十四卦。通过大量占测，四千零九十六卦，与六十四卦三百八十四爻，确实有不同之趣味。有兴趣的可以参看本人所发的占例。不过本人所学比较杂，有时候会用梅花易数，六爻纳甲，奇门遁甲等，来做预测。
谁能介绍一下《高岛易断》这本书？
《高岛断易》是日本明治时期易学大师、以占卜参政的奇人高岛吞象的毕生巨著，百余年来以英、汉等多种文字流传世界，再现易占失传正法，体现《周易》活的灵魂，堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例，注重军政大事、国际关系特别是中日关系，曾准确地预言了中日甲午海战的结果、战后条约的内容，乃至我国定远舰的沉没等。许多占例曾事先在报刊上公开发表，或上呈各省大臣、内阁总理、日本天皇，对日本当时的内外政策的制定具有重大影响。其人其书，皆令人叹为观止。 本书是日本明治时代易学大师高岛吞象的毕生巨著，百余年来以英、汉等多种文字流传于世。再现易占失传正法，体现《周易》活的灵魂，堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例，注重军政大事、国际关系特别是中日关系，曾准确地预言了中日甲午海战的结果、战后条约的内容，乃至我国定远舰的沉没等。
初学易经用什么书比较好？
初学易经必须弄懂什么是易经?为什么要学易经，通过学习易经解决哪些思想模糊认识和遇到那些难题。我也是不大懂，和大家一起学习。所谓易经包括伏羲《连山易》，黄帝的《归藏易》，以及后来的《周易》。相传《周易》是周文王、周公旦、和后来孔子所著，即三易，合成为易经。学易经必须从原著学起，否则就会误入歧途。在汉末《三国》之后，由当时郑玄所代表门派把易学引入了邪路，算人的吉凶祸福，命运生死，及阴阳宅的方位风水。诈骗谋利，蛊惑人心，以致于后来谬种流传，危害非浅。
易经是一部反映一定历史时期自然界，人类社会状况，具有丰富而深刻的哲学内涵的书籍，历史上的易学家又把它称为玄学。玄是什么意思?玄就是高深丶奥妙丶神妙的意思。就像我们现在所说的信息形态一样，视而不见，听而无声，变化万千，却有规律。枢机之发，千里之外，应时感动或以招祸，或以致福，可以重复，能夠验证，故而令人向往，令人追求，令人探讨，令人迷惘。按广义推之它包罗世界上万事万物，从河图丶洛书的推演到易经八卦丶六十四卦、三百八十四爻的全部内涵。大到宏观世界，小到微观世界都包括进去。还有说易经的易是古代文字日月的合写，故易是研究日月运行及其规律的。还有的说易是:上知天文三三归汉装日月，下晓天理九九化原藏乾坤。所以只有学原著才能弄懂其中奥妙及原理。
学习《易经》，首先要学什么？读什么书？
周易的原书是要看的，不过未必一上来就通读。
《周易》本不是连贯的“一本书”，而是一系列古典文献的汇编。包括易经和易传，易传是后人解释易经的文献汇编，一共是七种十册，故而又称为“十翼”。是为：
《彖辞》（上、下）、《象辞》（上、下）、《系辞》（上、下）、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。
易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞，非常古朴难懂。
目前市面上编排形式，易经是与彖辞、象辞混编的，要注意区分：
图里的大象是解释卦辞的，小象是解释卦辞的，彖辞是解释卦辞的。易传里的其他几篇一般是单列的。
这其中，最重要的，大概是《系辞》。
《系辞》，是一部长篇大作，可以说是《周易》哲学思想的集中阐述，是整个《易传》最为灵魂的部分，在整个中国思想史上也有重要的地位。全文可说是充满了名言警句，字字珠玑，随便摘录一段，即可秒杀各路心灵鸡汤，成为朋友圈的集赞神器。
而且，《系辞》里有现存最早的、也许也是最正宗的，关于占蓍起卦方法的记载。
还有《说卦》，也很重要！
它是后世所有的周易预测取象技术的理论来源，不夸张的说，没有之一！
初学者而言，可以向浏览一下《周易》全文，肯定不会全懂，但是可以知道一个大体的框架、然后就有两条路可以选：
第一条路，如尚秉和先生所言，“学易先学筮”，也就是先学占卜。可以选的书是六爻法的《增删卜易》、《卜筮正宗》等书籍，梅花易数的《梅花易数》等书，这个对于学理的要求不高，反而能加深对卦象的理解。
学到一定程度，同时要加上卦理，就可以算得入门了。
第二条路，如荀子所言，“善为《易》者不占”，那么就先学卦理。可以先看一些名家阶段的书籍，比如南怀瑾先生就为国学普及做过大量工作，著述了许多相关的著作。入门阶段，古书是不太建议看的。曾仕强、傅佩荣先生的书籍，也很有特色。
在此要说的是，《高岛易断》，虽然是日本人高岛嘉右卫门写的，是占卦的书，但是易理部分也很扎实，甚至可以作为卦理的入门书籍来看，也无不可。
还有清末张丙哲的《占易秘解》和《周易卦象》，不要看书名很唬人，但是内容很容易懂，文字也比较白，既有占卜的内容，有很好的诠释了卦象和卦意，是古书之中，少数的几部入门者也可以看的。
这里有一个误区，讲八字命理、风水、紫薇、铁板、大六壬……等等术算之术的书，属于“易学”的范畴，但是不是《周易》，不是，真不是！从时间上讲，都也要晚很多，而且没有关于卦理和哲学思想的的诠释，入门阶段暂时不要看。
