焚怎么读,历史上秦始皇\”焚书坑儒\”这一行为，用现今眼光审视如何看待？

?秦始皇统一六国焚怎么读，建立大秦王朝以后，于公元前213年，在都城咸阳宫设宴摆席。群臣你言我语，尽情歌功颂德。这时，儒生淳于越偏偏独出心裁，提议秦始皇应该效法古代，恢复分封制度。

?丞相李斯不同意他的意见，并且借题发挥，无限“上纲上线”，认为儒生借古讽今，惑乱百姓。李斯还把这一切归罪于儒生读书而造成的结果，根源在于“书”，建议当朝皇帝下焚书令。

?秦始皇接受了李斯的建议，发布“焚书令”，规定除政府外，民间只准留下有关医药、占卜和种植的书，其他书都要烧掉。这就是“焚书”。

?再说“坑儒”：第二年，又有一批儒生批评秦始皇天性刚暴，贪于权势，滥施刑罚，秦始皇大怒，认为这是谣言惑众，动摇政权。下令大肆搜捕，把抓到的儒生460多人全部在咸阳效外活埋。

?“焚书坑儒”：摧残了人才；篏制了思想；抵毁了文化。中国知识分子没有社会地位，延续影响了后世二千余年。

?唐代诗人章碣诗云：竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰末冷山东乱，刘项本来不读书。

?现代史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击”。

古代什么是焚书坑儒和文字狱，什么时间出现的，为什么这样做？

焚书坑儒重要是发生在秦朝

卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之

而“诽谤”是秦始皇焚书坑儒的重要原因。又或者秦始皇借此发挥，来坑儒生、焚名籍。因为这些儒生都是读了名籍，而“诽谤”秦始皇，这也就导致了秦始皇认为这些名籍不适合士人来读，会产生反动思想，不利于秦王朝的统治。

其实文字狱也恰恰如此，要不是发表了不利于政治的文章，要不就算侵犯了皇家尊严，而形成的文字狱。

最早的文字狱是在汉朝 与友人孙会宗书，语多怨恨。宣帝见而恶之，以大逆无道罪腰斩 这是汉朝杨恽被杀的主要原因。杨恽讽刺政务，被宣帝所杀。

北宋宋神宗年间也发生了一场文字狱，苏轼因《湖州谢上表》被当时的御史何正臣弹劾，而引起的苏轼一系列贬职。当时宋神宗支持王安石变法，而苏轼在文章中对变法的内容多次讽刺，但宋朝不允许杀大臣（除造反），所以苏轼只是别远调。

《湖州谢上表》

文字狱最昌盛的时期就是在明清，特别是开国皇帝朱元璋、朱棣、顺治、乾隆。而他们都是为了巩固统治，而进行一系列残忍举措。

其中朱元璋和顺治最为相似，朱元璋出身农民，而顺治是外族人，他俩都会感觉自己有点不正统，为了自己的统治稳定，清理前朝余孽。但又不能直接杀了文人，这样不利于统治。他们便从文章方面下心思。反正最终解释权在皇帝手里面，所以这些不愿意忠于新朝的文人，就被清除了。

满清文字狱

而明朝朱棣，是因为夺侄子皇位，心虚，便想堵住悠悠众口，大兴文字狱。其中杀方孝孺最具有代表性。

乾隆朝是文字狱的巅峰，共发生130多件文字狱。不管真假，只要弹劾，都得入狱。

总结：文字狱和焚书坑儒，都有一个特点，就是维护封建王朝的统治。因为思想是最可怕的，他能动摇王朝的根基。所以文字狱持续两千年，是封建王朝必不可少的统治工具。秦朝的焚书坑儒的印象最大，它自己使周朝的文化典籍消失，对中国研究周朝文化，造成不小的阻碍。