罗马神话故事,罗马的起源——罗慕路斯传说
在古代世界中,何谓古罗马文化一直是一个很难回答的问题罗马神话故事。因为罗马在长达1200 年的历史中曾有过多次的演变,想要以单一观点去解释罗马这根本是不可能的事,就算是以某一个特定时代去建立这个特定时代的罗马概观也几乎是不可能的。
不可否认的是,罗马是一个复合式的文化概念,它就像是一个有机体一般不停地变化,早在公元前八世纪开始,罗马就已经是一个多元文化的民族了,它早已不再是一个单一的拉丁文化世界。
对于罗马人来说,要解释自己的祖先的起源也是一件很复杂的事。而现今我们大概知道,古代世界里的罗马文明大概起源公元前 2000年左右散居在台伯河沿岸的拉丁人,他们大约在公元前八世纪在台伯河发展成一个小部落,后来可能是为了躲避仇敌伊特鲁里亚人,所以搬迁到河边附近的小山丘:巴拉丁 (Palatin) 居住。这个台伯河边的巴拉丁部落便是罗马最原始的起源。
现今的台伯河
在巴拉丁丘的罗马部落,隔着河流与对岸的伊特鲁里亚人(Etruscans) 对峙,与此同时,希腊的首批移民也已经登陆意大利沿海,并且顺着海岸逐步往北迁移。在希腊人、伊特鲁里亚人的强敌环伺的夹缝中,罗马部落逐渐壮大,大约在公元前六世纪罗马部落就已经发展为台伯河西岸最强大、最富庶的城邦,并且统治了以巴拉丁丘附近的6个小山丘,并自称为“七丘之城”。
网络图片:古罗马七丘
罗马城邦在成长的过程中,一如附近的城邦国家一样,都是由部落酋长统治;但是大约在公元前509年变成共和政体,国家的领导人由贵族与部分人民组成的议会推选出行政官,并且制定了《十二诫律法》,将法律颁刻于石板上,公布于公共场所成为大家遵循的标准。自公元前 509 年开始,罗马成为共和体制,一直持续到公元前 27 年,诞生了第一位皇帝:奥古斯都为止。
公元前474年,罗马共和国控制了意大利中部、瓦解了北部伊特鲁里亚人的势力,罗马人靠着政治手段与部分伊特鲁里亚人的城邦结盟而逐渐扩张势力,扩张中的罗马与其余的伊特鲁里亚人城邦发生过几次规模不大的冲突,之后又与新兴的希腊势力争夺过意大利中南部沿海的城镇,在经历持续了200年的争夺后,罗马人最后终于把国家范围扩大至意大利半岛的大部分区域,成为这里最大、最强的势力。
在公元前三世纪时,这个兴起于台伯河岸边的小部落,在长期的扩张过程中已逐渐与邻近文化一再融合,由于殖民政策上只要对方对罗马宣示效忠,罗马人便会对各地的文化、宗教与习惯,几乎是全盘接受,并且内化为自己的一个部分,所以罗马文化的内容在很早以前就是一个复合文化体系了,罗马只是一个政治上的概念,而不是文化的名称。
根据罗马人的说法,罗马的建国来自于罗慕路斯的传奇神话故事。这个故事起源自拉丁姆地区的阿尔巴.隆加(Alba Longa)的国王努米托(Numitor),这位国王后来被他自己野心勃勃的亲弟弟阿穆略(Amulius)篡位,国王的儿子也全被杀死,篡位的阿穆略为了避免落人口实,所以留下哥哥努米托及其女儿西尔维亚公主(Silvia)的性命。但是,阿穆略为了避免西尔维亚生子而回来报仇,所以又强迫西尔维亚担任贞女塔的女祭司,这样她就得终生保持贞洁,不可能有后代子嗣,也更加不可能再参与王位之争。
原本这个计划应该是天衣无缝的,但是人算不如天算,某一天战神马尔斯(Mars)来到贞女塔,马尔斯看到美丽的西尔维亚公主之后两人陷入爱河之中,最后西尔维亚公主偷偷地生下了一对双胞胎兄弟:罗慕路斯,一个取名雷穆斯。阿慕略得知消息后,派人软禁了公主,并且将这对新生的双胞胎兄弟投入台伯河中企图淹死他们,但是兄弟两人在马尔斯的暗中帮助之下,不但没有沉入水中,反而漂到河边被一只同样是被马尔斯派遣的母狼所营救,这只母狼用自己的乳汁喂养这对兄弟避免他们饿死。
后来另一个受马尔斯指示的牧羊人找到了这对兄弟,牧羊人收养了他们并且照顾他们直到成年为止。
罗慕路斯与雷穆斯长大成人后矢志报仇雪恨,他们在那头母狼的帮助下率领军队攻打阿慕略,并且成功地夺回王位,并将国家重新交给努米托管理。但是这对兄弟不愿意居住在阿尔巴.隆加,带领了部分族人回到母狼发现他们、并乳汁哺育他们的地点,在与当地的部落大战之后,虽然弟弟雷穆斯不幸死亡,但最后终于在台伯河畔建立新城,这座新的城市最后以哥哥的名字命名,他们叫它“罗马”(Rome)。
描述罗慕路斯与雷穆斯俩兄弟的神坛
建国之后,虽然他们一直欢迎外地人到此生活、贸易经商,但是罗马人一直苦于人口不多,所以罗慕路斯想出一个计策,他借口在城内举办海神波塞冬祭典,并且免费提供饮食,用以聚集人气。罗慕路斯的这个计策很成功,吸引了邻近的萨宾人(Sabines)到罗马参加祭典。在萨宾人进入城内后,罗慕路斯下令将所有的男性都赶出城外,把所有的女性都拘禁起来,并且指配给尚未结婚的罗马青年,由于这个掠劫女性的行为是整个国家的集体行动,所以罗马的人口很快就繁衍起来,落入圈套的萨宾人也不得不与罗马人结为联盟国家。
罗慕路斯统治罗马40年后,某一天他驾驶战车时被一阵狂风卷起,自此他没再回到罗马。传说,这是罗慕路斯的父亲战神马尔斯将他迎接到了奥林匹斯山上,成为众神之一。或许是风水轮流转的原因,被罗马人坑了一把的萨宾人首领努马·庞皮留斯(Numa Pompilius)为罗马第二任国王,自此罗马发展为意大利半岛最强大的国家。
当然,从历史的角度来说,我们肯定不能把“母狼传说”当作是罗马的起源历史。但是,根据这则广泛流传的神话故事内容可以借此理解,古代拉丁人经由母亲之狼的故事来说明拉丁人搬迁与建国的过程:
他们原本的居住地并不在台伯河边,而是在阿尔巴.隆加的山区部落,后来因为部落间的内斗冲突,某一位部落长带领一小群族人出走,最后来到河边定居,后来又因为与当地的萨宾人与埃奎人(Aegui)起了冲突,所以不得不移居到巴拉丁丘,这个地点后来他们以部落长的名字命名为“罗马”。
巴拉丁丘的罗马人口不多,所以他们通过与邻族女性的频繁通婚以快速增加人口,最后由于频繁地与邻国交流通婚,最后罗马成为一个复合文化的国家。
母狼传说是罗马建国的起源故事。后来居民以这则神话的内容,为了答谢这匹营救开国君主的母狼,特地制作了一个铜制雕像,并将它放在巴拉丁丘的广场以供瞻仰,罗马人管它叫做“母亲之狼”,以表达对这只具有神性与灵性的动物最大的敬意。
上图为:《母狼乳婴》(青铜),(收藏于卡彼托林博物馆)。母狼完成于罗马帝国时期,下方的两位正在吃奶的小孩完成于文艺复兴时期。
这具以青铜雕塑的母狼,于第15世纪时于卡彼托林( Capitoline ) 遗址出土,这个地点是古罗马时期最神圣的宗教中心地点,也是过去的巴拉丁丘的所在地。文艺复兴时期,以其神话内容,又再聘请雕刻家安东尼奥·波拉约洛(Pollaiuolo)为这具雕像的下方另外铸造了一对正在吃奶的双胞胎婴儿,虽然这对正在吃奶的婴儿不是古罗马的遗物,但是对于故事本身来说却是恰如其分。这尊雕像现今已移至卡彼托林博物馆内保存,这座博物馆的所在位置就是古罗马巴拉丁丘的市政广场的所在地,母亲之狼又回到当初哺育罗慕路斯兄弟的地点,历史的巧合在冥冥之中有其天意吧?
巴拉丁丘市政广场
(完)