四大家,楷书四大家是如何排座次的？

楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫四大家，当然历史上楷书写的好的也不只是这四位，还有其他一些书法家，例如：虞世南、褚遂良、裴休、徐浩等人，只不过这四位的书法风格很有代表性，相对成就也很高。

这四大家颜真卿为何排第一呢？是因为颜真卿的影响力最大，这个影响力是综合能力来评定的，不仅仅是书法。从书法的角度说，颜真卿为古今书法一大变，在颜之前，书家的风格虽然有所不同，但不会有太大的变故，大多数都是遵循“二王”一脉的。

颜真卿一出来，立刻打破了这一规矩，他在“二王”的基础之上，又吸收了篆籀笔法的特色，融入到自己的书法当中，创造了“颜体”，他的楷书世称“颜楷”。宋代大书法家、文豪苏轼对颜真卿的书法就格外推崇，颜真卿的书法也从此一跃成为龙头。苏轼在《书吴道子画后》一文中说：

“诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”除了专业分，颜真卿的思想道德品质分数还很高，他最大的优点就是“忠义”。这一点，欧阳修同志也作了充分说明：

“古之人皆能书，独其人贤者传遂远。然后世不推此，但务于书，不止前日工书随与纸墨泯弃者，不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者必宝也。”柳公权能排在第二位，也有两个原因。其一是柳公权的书法风格比较鲜明，融合了欧阳询和颜真卿的特点，创造出了“柳骨”的风格，在书法风格的突破上，他是仅次于颜真卿的。所以，从书法创新的角度来说，柳公权排在第二也是其实力的体现。

第二点，柳公权与颜真卿的书法后世一直都号称“颜筋柳骨”，两人一直都是排在一起，这也是一种习惯问题。因此顺其自然，柳公权就拍在了第二。

唐代是楷书的最高峰，论写楷书，那肯定是唐代的人，赵孟頫是元代的书家，与唐代众多楷书高手相比，人单势孤，只好屈尊末席，大家也没什么意见。

这样第一、第二、第四有了，欧阳询就正好第三了。

我看网上还有一种论述说是跟科举考试制度有关，楷书四大家的排名顺序是围绕着科举考试的目的来进行的，各种书体之间互相弥补，最终按照实用的顺序排名，排出了楷书四大家。这种论调也有它的道理，大家参考一下就好。

而关于这四位的排名顺序“颜、柳、欧、赵”其实对于初学者来说，不必太介意这个问题，排名前后并不是说就代表了水平的高低，在他们的那个高度，只有风格的不同，没有水平的高低之分。想学习书法的朋友只需按照字形的性格、喜好，选择一家跟着练就好了。

王勃骆宾王还有谁被称为四大家？

一、王勃与杨炯，卢照邻，骆宾王并称为初唐四杰。亦是四大家。

《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

二、延伸：

四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前，耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后，即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。

四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。