郸,孔子为什么叫老子“老郸”？

老子生于公元前570年左右郸，约比孔子大二十岁，是他的老师。老聃是王族，《左传·定公四年》说：“武王之母弟八人，周公为大宰，康叔为司寇，聃季为司空，五叔无官。”家族世袭周朝司空之职。《史记·管蔡世家》说：“武王既崩，成王少，周公旦专王室，封季载于冉。”冉即聃，因此季载又君称聃季——聃国的君主，老聃就是这一事实的继承人，因此又官称老君。聃季是成王的叔氏族，因此也是昭公十二年甘悼公要去除的成王叔氏聃季族人的老阳子。老是对文王老儿子聃季族的族称，老子本名老阳子，字来，学称阳子，爵称伯阳，师称老子（子学家），官称老聃或老君，随王子朝携典籍奔楚国曲仁里时字称老莱子。因封地在南之沛泽——聃国彭地（开封一带），后人又称他地主名老彭和彭祖。“李耳”是汉武帝反黄老之道时，对“聃季”两字各去一半的贬义反称，无先汉依据。老子曾任周景王司空，“单氏取周”后离周去秦问祖归宗，死于秦国。

如何评价河南郸城县在河南的地位？

感谢邀请，河南郸城县位于周口市，郸城县的亮点在于教育，独树一帜，每年考上清华北大几十人，也是当地人的骄傲。但在其它方面，郸城在河南省内就显的捉襟见肘、平淡无奇了。

先说教育，在2017年郸城县向清华北大输送了28位学子，2018年37位，在2015年更是输送了44位学子，郸城一高在河南省内也仅次于郑州外国语学校（2017年输送57名清华北大生）。因此郸城县，准确的说是郸城一高在河南高考中占有重要地位，此外太康一高在教育上也表现不俗。

但是在经济上，郸城县占河南经济的0.55%，并没有什么可圈可点的地方，郸城过去也是国家级贫困县，2018年已经脱贫，这说明郸城经济的脱贫攻坚战取得了好的成果。但是我现在在周口城市，走过各区县很多地方，在我看来，郸城县的发展还有很长的路要走，脱贫的实际意义并不大。

总的来说，郸城在教育上独树一帜，但是在其它方面并不突出，因此要说郸城在河南的地位，恐怕还要细细划分、区别对待。

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趣谈邯郸的“邯”、“郸”两个字

邯郸历史悠久，我国是 国家历史文化名城，也是我国成语典故之乡。

春秋战国时期，邯郸作为赵国都城达百余年，历八代国君，是当时中国北方政治、文化、经济、交通中心；

西汉时期，华北邯郸和关中长安、中原洛阳、山东临淄、巴蜀成都并称“天下五都”，共享五都盛名；

东汉末年到三国时期，邯郸南部的邺城（今临漳县）逐渐兴起，袁绍、曹魏等势力先后占据邺城而称霸天下；

南北朝时，先后有后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都；

到北宋时，邯郸东部地区的大名县成为北宋“陪都”为北京大名府。

但是“邯郸”两个字太生僻，尤其是“邯”字，许多不认识的人秀才识字读半边，竟然念成了“甘”。

“邯郸”一词最早记载是《春秋谷梁传》：“襄公二十七年：故出奔晋，织絇邯郸，终身不言卫。”

关于邯郸地名的由来，一般流行的说法是颜师古《汉书》注解中引用张晏的解释：“邯”字来自山名，即古时的邯山；

“单”是山脉尽头的意思，因作城郭名，所以加“邑”(阝耳朵旁)为“郸”。

而《后汉书·光武纪》注解也是这样：“邯，山名。郸，尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑，因以名焉。”

邯郸的大概意思是，邯山到此而尽，故名邯郸。现在邯郸还有个区叫邯山区。

不过邯郸现在市内没有 山，邯山早在许多年前被铲平了，不复存在。

另外，邯郸还是一个姓氏，比如历史名人：春秋晋国大夫，邯郸午。三国魏名士，邯郸淳，颍川人，书法家。

一直以来，我觉得“邯郸”两个字只是为了邯郸而创造出来的。

直到有一次坐长途，看到一个地名叫：邯邰镇

邯邰镇属石家庄市新乐市，地处河北腹地，是新乐市大棚西瓜主产区，河北省大棚西瓜之乡，被评为为河北省百强乡镇。

我颇感惊奇，因为居然还有一个地名用“邯”字。

要知道，邯字仅指邯郸的邯山。

邯邰，相传是汉初韩信灭赵国，斩陈余，曾在这里驻兵，点将为台。乡间文人附会赵都邯郸的意思，所以就称这里为邯邰。台，也作“邰” （tái）。

南宋韩世忠堵击金兵南下，筑台点兵，在这里大胜金兵，故后人又称这里为韩台。元、明、清时期，由于战乱，乡民建堡自卫，又称为邯台。

明万历县志名为“韩台”，清县志为“邯台”， 后改为邯邰沿用至今。1985年4月改为邯邰镇。

邯字用在地名上，恐怕只有邯郸和邯邰两地。

至于“郸”字，河南有个地方叫郸城县，别名郸县。

一说西汉时设立郸县，王莽改称“单成”县。丹城名源于仙人王子晋在此炼丹而名。东汉初，复名郸县。

一说隋开皇六年（586年），置郸县，为今郸城设县治之始。历史上大部分时期属鹿邑县，1952年建立郸城县。

但查阅网络，不知道为何命名为郸城，郸在这里当什么讲。

我中华文明古国，洋洋五千年，每一个地名都是一段说不尽的历史，追根溯源，也别有一番意思。