游子吟这首诗的意思,游子吟这首诗的大概意思是什么表达了什么？

身是菩提树,心如明镜台游子吟这首诗的意思。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

——神秀大师

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃?

——慧能大师

菩提原本就没有树,、明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?

佛教认为,一切法都是相上有,性上空,空有不二,当体即空,了无所得。

这两首偈子,都是说一心的。

神秀的意思是认为,身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思,以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛,后世便将此树称为菩提树),心像明镜一样,能照万物。物象来时,镜不增加,物象去时,镜不减少。

这里的“身”和“心”,实是互文,意思相同,只是为了符合诗歌的句法而作的安排。

慧能（后来称禅宗六祖）对写了这么一首诗,所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树,其实是人们误解了他的本意,菩提树不仅存在,而且又名思维树,是一种桑科榕属常绿大乔木。

慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的。

神秀的菩提树,是有相的~

慧能的心中没有菩提树,它是为无相的。是“空”的境界~。

游子吟这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

《游子吟》这首古诗表达了作者仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。 《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

游子吟这首诗中流传千古的名句是什么？

游子吟　　（唐）孟郊　　慈母手中线，游子身上衣。　　临行密密缝，意恐迟迟归。　　谁言寸草心，报得三春晖!　　【注解】：　　1、游子：出门远游的人。吟，吟诵。　　2、临：将要。　　3、意恐：担心。　　4、寸草：小草，比喻子女。　　5、寸草心：子女的孝心。　　6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。　　7、归：回来，回家。　　【译文】：　　慈祥的母亲手里拿着针线，　　为将远游的孩子赶制新衣。　　临行前她忙着把衣服缝得严严实实，　　担心孩子一走很晚才会回来。　　谁能说儿子像小草的那点孝心，　　可报答春晖般的慈母恩惠!谁言寸草心，报得三春晖!