真实的什么,你看过最最最真实的电影是什么?
就真实而言,最能体现这一要求的非记录片莫属真实的什么。在电影的两大门类故事片和记录片中,即使是基于真实事件改编的故事片电影,也一定有所加工、有所取舍,有高于现实的艺术改编,起码,电影中的角色是演员所扮演的;而记录片的角色,完全是本人本色出演。
而在记录片中,今年的佼佼者无疑是92届奥斯卡最佳记录长片奖项获得者,《美国工厂》。
相较邻国韩国电影《寄生虫》在奥斯卡上的大放异彩,中国电影有点落寞。我们甚至连一部入选提名的电影都没有。幸而,还有这部充满中国元素的《美国工厂》。
在大部分人眼中,记录片虽然真实,但因为题材的天生局限,没有跌宕起伏的剧情,可能在故事性上大打折扣。
这也许是部分记录片的通病,没有一个好故事做载体,尽管取材真实现实,有很好的主题与立意,但并不能引起观众的共鸣!
但《美国工厂》完全没有此方面问题,它聚焦一座俄亥俄中国汽车玻璃厂日常,电影每一个镜头,均出自实景拍摄。导演通过该工厂中美两国工人之间、工人与资方之间的矛盾,构建了一个精彩的影像故事。
表现了处于美国铁锈地带产业工人,在美国逆全球化战略下,中产阶级梦的破灭;以及中方企业进驻后中美两国文化碰撞中,美国工人中产阶级梦的再度找寻。
此外影片还对工业机器人取代工人这一趋势表明了担忧。
电影中的中国福耀玻璃厂,建厂初期就开始使用工业机器人,以求减低成本,提高盈利水平。从企业发展角度而言,这似乎是百利而无一害。但从增加工人就业,以及人被机器支配的恐惧等深层次考虑,这又是个值得深思的问题。
此座玻璃厂坐落于代顿市,这里曾是莱特兄弟的家乡。他们从这里起步,人类摆脱了地心引力,实现了翱翔蓝天的梦想。
而今天的代顿福耀玻璃工厂,大量工业机器人的投入使用,不知道带给人类的是什么?就像我在《美国工厂:奥斯卡的温暖,既在星光璀璨里,也在烟火尘埃下》影评中写的:也许是充满希望的普罗米修斯之火,但也可能是带来灾难的潘多拉之盒。
谁知道呢?
这部电影是时代的宏大叙事,但却反映了普通人的希望与绝望。导演用他娴熟的记录片拍摄技巧,轻易就打通了微观与宏观的通道。这种真实所表现出来的震撼,深深地打动了我。
所以《美国工厂》是我今年看过最真实的电影。
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一个人真正需要的是什么?
只有健康的身体才是本钱!
一个人没有健康的身体,就是心中装着全球,好大喜功,都是白达。
身体健康是生存的根本,有个强壮的身体,千斤重担何所俱!万千重山闯过关。
身体健康的标准千万条,真真假假,虚虚实实,真奇妙!
身体健康的规律知多少?卫生健康,食用健康,生态环境促健康,身体锻炼保健康。
有说东,有说西,五花八门,咋推敲,进入圈套就完完了!
身体健康,取决于心态,一个心态好的人,做人做事,都是为他人着想,为他人谋利,为他人服务。
假如身体不健康,身心不健康,那就是一只斗败的鸡。再好的凤凰展翅,落架不如鸡!
真实的山东农村是什么样子?
山东又称齐鲁大地,是孔孟文化的发源地,也是孔孟文化影响最为深远的地方。
那么,真实的山东农村是什么样子呢?
我是从外地来山东工作的,因为从事的是种桑树和与桑树相关的农业工作,因此,这三年时间,我一直在与山东的农民、农村打交道,我想从一个外地人的视角,为您解读一个不一样的,而又真实的山东农村,敬请指导。
1 、山东农村很少二层楼,大部分都是一层独院。
山东农村很少盖二层楼,大部分都是平房,又叫瓦房。我从胶东跑到鲁西南,一路走来,农村基本都是平房。与周边的河南、河北的农村相比,这点儿有明显的不同。当然这不是说山东农村贫穷,盖不起二层楼。经过我的了解,这恰恰是山东特有的生活方式和民俗文化。
其实,大部分农村都盖平房,即便是现在翻新重建,也是盖一层的平房(瓦房),这跟山东冬天比较冷有关系,为了取暖方便,保持热量不丧失,所以采用平房建筑,再加上土炕,是很好的越冬方式。
2、山东农家院子,家家都有小门楼、影壁墙
山东农家院还有个特点,就是家家户户基本都有小门楼、影壁墙。小门楼的造型基本相同,主要由门楣、屋面、脊饰等部分组成,结构比较简单、朴素。
影壁墙上都有些寓意吉祥的图案或文字,同时,也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。 这个从风水和实用角度,代表了中国农村传统的环境设计文化,流传至今。
3、山东农村宗族文化非常厚重
随着经济快速发展的冲击,很多农村传统,都逐渐被遗忘甚至丢弃,最明显的就是-家谱。我去过很多省的农村,以家谱为代表的宗族文化,都比较淡漠了,有些地方,这些年逐渐又兴起续家谱。但是,在山东,家谱的观念,根深蒂固。你随便问起一个农民,都能往上给你讲上几辈,这个家族的兴衰荣辱,了如指掌。
我觉得这是受孔孟文化影响最深刻的地方,尤其是“孝”文化,也代表着中华民族的文化传承,这是值得我们学习的地方。
4、山东过年要给全村长辈磕头
曾几何时,我们都觉得磕头是民间陋习,要改革。其实不然。
磕头过年,没有比山东更全乎的了。在山东,过年回家,不管你是再大的老板,再高的官职,回了老家,初一头等大事,就是给长辈磕头拜年。先是给自己的长辈一一磕头,再是给村里其他长辈磕头,初一一上午,没有几十次叩头,就跟没过年一样。
有位山东朋友春节回家,这样描述磕头的情景:带头大哥振臂一呼大伙儿就按辈分紧随其后,院子里呼啦啦跪倒一大片,黑压压的,男女分队,井然有序。先朝着祖宗灵位磕上四个头,恭恭敬敬,五体投地。然后鞠躬起身再给恭候已久的老母亲磕头,老母亲乐呵呵的拿了糖果四下里乱扔。
其实,住在一个村,抬头不见低头见,难免有个磕磕碰碰,但是一年到头了,可能曾经吵过架,闹过不愉快的几家,通过拜年,尤其是通过磕头这个大礼,那些恩恩怨怨,能过去的就都过去了。要知道,都是七尺男儿,跪下来,一个扎扎实实的响头,不容易。
我觉得这也是,孔孟文化在山东农村最明显的体现。
我觉得过年磕头的习惯,不是陋习,反而应该传承下去,我们中国人就是磕头,这是最重的礼节,也只能先给最值得尊重的人和场合,你认为呢?
我在山东三年,以我一个外地人的眼光,看山东农村与其他地方农村的区别,
当然,还有很多精髓,可能还没有体会到,还请多多指点,欢迎评论指导!