黄老,黄老道家与道家是什么关系？
黄老道家是田氏取代姜子牙后裔齐国政权后，为证明其执政合法性而在思想领域新创造的学说，上联黄帝是为了便于修正老子道学理论，特别是田氏要找一个高于姜子牙祖宗炎帝的祖宗，当然最合适的就是黄帝了，炎帝的后裔姜氏可以统治齐国，黄帝的后裔田氏当然也就可以统治齐国了，这样田齐取代姜齐似乎就合法了黄老。黄老思想比较盛行在于有田齐政权支持，孟子和荀子等对黄老之学理论的形成做出了贡献，尤其是荀子还担任了多年稷下学宫之长，这也是荀子儒家思想在历史上被纯儒者诟病的原因。
第一，说黄帝是黄老道家联合创始人，目的在于抗衡炎帝，齐国王位炎帝的后裔姜氏能坐的，我田氏作为黄帝的后裔当然也就能坐的了。
第二，黄老道学流行在于有政权支持，在于众多古代先贤参与了理论创造过程。
黄老之学与老庄学派有何区别？
这个问题其实颇多人误解，他们有相似之处，但渊源以及后来引申出的涵义各不相同。
下面我将分别进行阐述，大家就当故事看好了。
1、黄老之学我们先了解下这个学说的由来。
黄帝，上古圣人，人文初祖。关于他的事迹只剩下后人传说。
黄帝第一次真实地出现在众人眼前，是因为一本医书《黄帝内经》。这部书首次在医学上建立了“脉象说”、“经络说”等传统医学理论，在西汉中期时本书已成了医学经典。
此时黄帝的意义便因之从政治上的古代圣王，变为了文化上的医道、养生的符号。
黄、老起初并无交集，我们现在看的说汉初实行“黄老思想”，其实这个说法是后人用后来的语言表述的，最初的说法是“无为而治”。《史记》中就没说是“黄老”。
黄老并称是起源于后来的东汉末年，由道教奉为创派始祖，故此才开始“黄老”并称。
那么有个问题，道教为何要并称“黄老”为始祖？
这就不得不感谢它此后的老冤家——佛教了。佛教于东汉初年传入中国，但最初都只从事佛典的翻译工作，没什么大发展。直到东汉末年，借着战乱频仍，百姓亟需求得安宁，佛教便成为了百姓逃避现实的精神依归。此时的佛教，我们可以称它为原教旨佛教，并不同于后来本土化后的禅宗。
所以佛教触动了本土文化的强烈反弹，于是道教便诞生了。它几乎是比照着佛教进行架构的，但听说佛祖释迦挺古老的，为了压佛教一头，就必须找个比对方更古老尊贵的才行。起初找到了老子，但感觉两者年代差不多，于是只得再往前追溯，因《黄帝内经》与道家思想相近，黄帝就出现在了众人眼前。
也就从这时开始“黄老”并称。
注意，道教跟道家其实是两回事。道家主张顺乎自然，释放天性自由；而道教却是逆天而行，修道炼丹，追寻长生不老。这是先秦和武帝时方士的饭碗，所以后来道教便将先秦的方士都化为了仙人。这在李白的诗中屡见不鲜。
所以综上，“黄老”的概念起源于道教，代表的是长生、养生、医道等概念。古人常说擅长黄老之术，就是指医术很厉害，能让人延年益寿。
这里再说句题外话。
《黄帝内经》之所以蕴含道家思想，是因为它本身就不是黄帝写的，它跟《老子》《庄子》一样，都不是一人一时所作，而是跨年代的汇编。
据宋代邵雍、朱熹等考证，《四库全书》为佐，《黄帝内经》中一部分成于战国时代，一部分成于西汉初。所以，汉初不可能有“黄老”说法，反而它受当时道家影响，两者相通很正常。
还有老子也因受道教推崇，到宋代时被尊为三清始祖。
2、老庄之学毫无疑问，这是道家的正统学派，但他们也并不是一开始就并称。
战国后，汉初时，老学最为兴盛。东汉末一直到南北朝，庄学最盛。《三国志》中嵇康就喜欢说“老庄”。“老庄”的并称，便也由此开始。
老子跟庄子的学说在“道”、“德”两个根本观念上相同，但由此阐发出来的各自学说却不一样。
道家思想其实早就有了，但真正成家成派要到战国中期，与孟子同时代。
司马迁《史记》中就说“其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要。”
说白了就是，道家是博采各家之所长而成就自己的思想。可能有朋友要问了，老子不是孔子的老师吗，应该至少跟孔子同时代呀？
其实这是一个美丽的误会。著《老子》的李耳与孔子之师老聃其实是两个人。老聃其人有没有，已不可考。但李耳确有此人，《史记》中对他的世系后人都写得明白。此外，著名史学大师钱穆的《先秦诸子系年》中也考订他是战国中期之人，冯友兰写哲学史也与其相同。
那为何两人会混为一谈呢？
这就是太史公的误笔了。只要读了《史记》中对老子的论述就会产生疑惑，一会儿是确定的史实，一会儿又成了神秘的玄虚。这就是将李耳与老聃合一的结果。
总的来说，杨朱是道家的第一阶段，孟子就说“天下之言，不归杨，则归墨”。杨是杨朱，墨指墨家，墨子早去世了。
《老子》是道家的第二阶段，《庄子》是第三阶段。
但就道家内部的脉络而言，老庄是一脉，其他如尹文等是另一派。
《老子》主要侧重应世的方法，也就是面对人事的做法。《庄子》则是超脱人事之上的，讲相对幸福与绝对幸福，自由与平等，以及绝对的逍遥。说白了就是，庄子追求一种有别于现实人事的抽象的经验世界。
经过两晋南北朝的玄谈清议，老庄学说便代表了一种清静无为，追求人性自由的学说。此后，凡仕途不顺或隐居者，便都好“老庄”。
最后说一句，不要信某某词条，不去看近现代学术考证，不看作者年代，哪些篇幅是自己的，哪些是后人加的，直接就论述，太糙了。
以上。
