春庄王勃,带有兰字的诗句五言绝句？

带有“兰”（lán）字的诗句春庄王勃， 五言绝句有

山中兰叶径,城外李桃园.

岂知人事静,不觉鸟啼喧.

——唐·王勃《春庄》

清风摇翠环,凉露滴苍玉.

美人胡不纫,幽香蔼空谷.

——唐·唐彦谦《兰》

谢庭漫芳草,楚畹多绿莎.

于焉忽相见,岁宴将如何.

——唐·唐彦谦《兰》

家在洞水西,身作兰渚客.

天昼无纤云,独坐空江碧.

——唐·施肩吾《兰渚泊》

亭树霜散满,野塘凫鸟多.

蕙兰不可折,楚老徒悲歌.

——唐·马戴《秋思》

春晖开禁苑,淑景媚兰场.

映庭含浅色,凝露泫浮光.

日丽参差影,风传轻重香.

会须君子折,佩里作芬芳.

——唐·李世民《芳兰》

兰（lán）

指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。

古书上指“木兰”。

古同“栏”，家畜圈（juàn）。

古同“斓”，斑斓。

姓。

〈名〉

(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)

同本义

兰,香草也。——《说文》

衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》

泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)

王勃传中王勃是一个怎样的？

王勃驾驭语言文字的功底的深厚，炼字用词的精细和准确。王勃，字子安，与骆宾王，杨炯，卢照邻并称“初唐四杰”。王勃出身望族，为隋大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子。）未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年（672），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。 上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死，时年27岁。他的一生虽然短暂，但是他在中国文学史上的地位是非常重要的

  王勃，（649或650～675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。

　　由于王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。
  乾封初（公元666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年（公元672年），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。 上元二年（公元675年）或三年（公元676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。
   王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。

　　他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
   王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。
  罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。
  清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》

编辑本段

生平经历

　　王勃，字子安，与骆宾王，杨炯，卢照邻并称“初唐四杰”。

　　

　　王勃出身望族，为隋大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子。
  ）

　　未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。

　　乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读

　　两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。

　　咸亨三年（672），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。
  

　　其父亦受累贬为交趾令。

　　上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死，时年27岁。

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文学成就

　　王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失。
  今所传者，明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，也非全本。清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
  罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
  

　　王勃的文学主张崇尚实用，当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
  王勃的诗风也受到了王绩的影响，在扭转齐梁余风，开创唐诗上的功劳尤大。在当朝，世人并不公认王勃以及“四杰”的诗文，但他的诗对后世诗人颇有影响，像“海内存知己，天涯若比邻”等名篇佳句都是公认的唐诗极品，而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古绝唱。
  “诗圣”杜甫赞赏“四杰”的诗文是“不废江河万古流。”《戏为六绝句（其二）》

　　但王勃很可怜，在滕王阁他盼望着有人可以引荐他，却没有这个机会。他死于看望父亲的路上。。。有人说，如果那次王勃没有去看父亲，他会不会飞黄腾达？事实上在滕王阁时，曾有一位文学家想要推举他，只是为时已晚。
  

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社会地位

　　王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

　　初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。
  经过他与同时代的人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“王杨卢骆”的。