关于月亮的诗歌,中国古代有哪些关于月亮的诗歌？

  1。床前明月光关于月亮的诗歌，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
(李白：《静夜思》)
2。野旷天低树，
江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》)
3。
  明月松间照，
清泉石上流。
(王维：《山居秋瞑》)
4。月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
(卢纶：《塞下曲》)
5。
  举杯邀明月，
对影成三人。
(李白：《月下独酌》)
6。小时不识月，
呼作白玉盘。
(李白：《古朗月行》)
7。
  深林人不知，
明月来相照。
(王维：《竹里馆》)
8。月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
(王维：《鸟鸣涧》)
9。明月几时有？
把酒问青天。
  
……人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺。
(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)
10。秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
(王昌龄：《出塞》)
11。
  可怜九月初三夜,
露似珍珠月似弓。
（白居易：《暮江吟》）
12。 露从今夜白，
月是故乡明。
(杜甫：《月夜忆舍弟》)
13。
   明月松间照，
清泉石上流。
(王维的:《山居秋暝》)
14。故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
(李白：《送孟浩然之广陵》)
15明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
  
（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）
16。云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
（李清照 《一剪梅》）
17。却下水精帘，
玲珑望秋月。
  
（李白：〈玉阶怨〉）
18。 多情应笑我，
早生华发，
人间如梦，
一尊还酹江月。
(苏轼 《念奴娇大江东去》)
19。
  今夜鄜州月，
闺中只独看！
（杜甫：《月夜》）
20。晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
（李商隐《无题》）
21。
  鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
(温庭筠《商山早行》)
22。 缭乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
(王昌龄《从军行七首》)
23。
  湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》)
24。青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗婵娟。
(李商隐《霜月》)
25。
  海上生明月，
天涯共此时。
(张九龄《望月怀远》)
26。春花秋月何时了，
往事知多少？
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首明月中。
  
（李煜：《虞美人》）
27。会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
（苏轼 词《江城子》）
28。春色恼人眠不得，
月移花影上栏杆。
  
（王安石《春夜》）
29。 欲问吴江别来意，
青山明月梦中看。
（王昌龄《李昌曹宅夜饮》）
30。 水国蒹葭夜有霜，
月寒山色共苍苍。
  
（薛涛《送友人》）
31。 撩乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
（王昌龄《从军行七首(其二) 》）
32。明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
  
（曹丕《短歌行》）
33。 独出门前望野田,
月明荞麦花如雪。
(白居易《村夜》)
34。 一夜梦游千里月，
五更霜落万家钟。
  
（濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》）。

有什么关于月亮的诗歌或科学现象

  月地平均距离 384000 公里
月地最近距离 356400 公里
月地最远距离 406700 公里
月球直径 3476 公里 地球与月球之间的引力场形成了有趣的现象。最显而易见的便是潮汐现象。
  月球正对地球一点的引力为最大，反面一点则相对弱小一些。地球，特别是海洋并不是完全地固定的，而是朝月球方向略有延伸的。从地球表面为透视角观察的话，会看到地球表面的两个膨胀点，一个正对月球，另一个则正对反面。这效果对海洋比对因态地壳强烈得多，所以海洋处膨胀得更高。
  另外因为地球自转比月球在轨道上快，膨胀每天一次，每天的大潮一共有两次。
但是地球也并不完全是一个流体，地球的自转导致地球在正对月球下方的膨胀非常轻微。这意味着由于地球自转扭力及月球上的加速度影响，使地球与月球之间的影响力并不十分确切地存在于两球心连线上。
  这也使得地球不断向月球提供自转能量，使得自转速度每世纪减慢1。5微秒，也使月球公转地球轨道每年增加3。8米。（相反的结果也导致了火卫一和海卫一的不寻常公转轨道）。
不对称的引力交互作用也使月球自转同步。比如，它的轨道位相始终相对固定，使得朝向地球的一面一、月球的几大谜团
月球起源之谜：目前，人类关于月球的起源，一共提出了三种假说，月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。
  到目前为止，三种假说都没有取得强有力的证据，因此产生了第四种假说“月球 ”
月球年龄之谜：从月球带回的岩石标本，可据以测定月球的年龄。经分析发现，与地球上90%年龄最大的岩石相比，月球岩石99％的年龄更长。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁，而地球上最古老的岩石是37亿岁。
  有些科学家提出，在地球形成之前，月球早已在星际空间形成了。
另外，还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。
二、不少文献记载，月亮并非自古就有
●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。
  
●距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”
●《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。
  ”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。
三、与月亮有关的神话传说
●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
  
●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
  
四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌
●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）
（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？）
●斫却月中桂，清光应更多。
  （杜甫《一百五十夜对月》）
●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）
●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。
  怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）
五、赏月佳对
●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
  
●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过；池小能将月送来。
●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
  
●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？
六、月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。