柳桃,如何给自创的农产品品牌命名?
在中国易学里柳桃,有一个特别重要的定理,是许多人,包括部分易学研究者都没有理解或者重视的,那就是“所见即所得”。
世间的万事万物都是由阴阳两种属性构成的,有阴就有阳,有阳就有阴,这是一个事物的两个同时存在的方面。所以,任何事物,内外都是一体的。也就是说,你看见的,就是它的全部。
这个“看见”,很重要。所以,你会发现,大众即使不懂面相学,但是可以依据人生经验,研判出眼前这个人的大致状态。大众即使不懂风水,但是也知道,好的风水,一定包含了采光良好、格局方正、景观优美这些外在的表现形式。
从这个意义上讲,很多人迷信的手机号码、门牌号码、楼层的数理结构,都是没有意义的。绝大多数的车牌号码,也是没有任何数理意义的。(极少数的车牌号码,有一定的作用,这个作用体现在另一种大众潜意识层面,与数理和易学无关。)
任何一样事物,只有具备了激发大众潜意识的基本条件,才是有用、有效、有价值的。这个基本条件,就是中国《原型》理论的规律。 每个人都有自己的金矿
品牌战略定位,就好比是在找矿,找寻一座“巨大”的金矿。但是,你要注意,这座巨大的金矿,不在现实中,不在心智中,它存在于集体潜意识中。
普通的管理咨询机构,比如麦肯锡,他们是在“现实”中找矿。他们惯用的方式,就是找出行业的标杆企业,把这些已经“名花有主”的金矿,指示给你看,告诉你,这个不是他们的特权,这个金矿,你也能够拥有。你于是热血沸腾,于是提着钝刀就跟端着冲锋枪的矿主干上了,结局,大家基本都能知道。也有例外的时候,只是,通常你都不是那个例外。
定位咨询机构,比如里斯和特劳特,他们是在“心智”中寻找新的金矿,这个要比上面的麦肯锡,好出无数倍了。
定位机构在“心智”中发现了新的金矿,先且不论这是否具有真正的开采价值,他们会直接把这个金矿的位置告诉你,他们会说“这就是你的了,兄弟你好好干吧”。
这个位置的信息,他们同样会告诉其它的人,区别只是,告诉你的是“天安门城楼向南200米”,告诉别人的是“人民英雄纪念碑往北200米”。
但最关键的一点,他们没有告诉你,这个金矿不一定在你的地盘上,它可能在别人家的地盘上。他们没有告诉你,天安门广场,好像不是太允许你挖坑动土的。这个,他们不管了。
真正的品牌之道,是去研究你手里的这块石头,它是属于你的,它是天地为你独创的,你不用去羡慕别人,你更不用冒着风险去抢别人手中的矿石。
属于你的这块石头,可能里面是黄金,可能里面是翡翠,可能里面是钻石,也可能里面什么也没有,但它外表造形独特,外表灵秀圆润,是一块奇石。
也可能,他里外都非常普通,它就是一块普通的石头,但是,有一天,刘邦用这块石头砸死了项羽,它改变了历史。
我们每一个人,做好了自己,这个世界就会非常美好。
对于奇迹,我们不要去纠结太多。
珍宝就在你的身边,珍宝就在你的脚下,珍宝就在你手中这块“看起来什么也不是”的石头里面。
我们,就是去发现它而已
就品牌而言,“造物主”在构造这个品牌的时候,它赋予了它使命,并且,“造物主”会通过某种方式,将这种脉络和玄机,恰当而巧妙地呈现出来,我们只需要读懂这种语言,我们只需要去发现而已。
我们都不是造物主,谁也不是,神也不是,菩萨也不是,上帝也不是。
真正的造物主,是天地的共同之心。我们的角色,就是发现而已。
新事物诞生的时候,我们的角色,就是成为造物主假借说话的那一个人,将天命赋予这个新的品牌,并且用相应的语言把它呈现于大众。
在某些领域,我们需要创造、需要创新;但在另一些领域,我们需要的,只是发现,而不是创造。
即使是在新品牌的构造中,我们还是只需要去发现,去发现你要做的事情与集体潜意识中的原型,应该有一种怎样的关联体系,然后,再用大众的语言,将它描述成为一个新的品牌。
再重复一遍,定位,就是返光自照,从自己的内心,去发现你的天命。这个天命,是通过对集体潜意识原型的领悟和关联的过程而得到的。
最完美的品牌,就是一套完美的仪式
所有潜在的能量,都需要我们运用某种《原型》理论的方式去激发。这种《原型》理论的方式,本质上就是一种仪式,一种运用文字、运用图案、运用象征来描述的仪式。最好的品牌,就是一种仪式,也就是一种宗教。
成为一种宗教,是品牌的最高成就。如乔布斯的“苹果教”。
反过来说,宗教,就是人类有史以来最为完美、最为强大的品牌帝国。
自古以来,人类最崇高的思想,最纯洁的生命,最珍贵的器皿,最奇异的珍宝,就是用来祭祀,都是用来运作一种仪式。这种仪式的目的,就是祭奠神明,而神明就是我们共同的精神归宿,就是我们梦中的伊甸园,就是我们梦中的香格里拉。
品牌的最高境界,就是成为一种祭祀仪式的全套展现。
这其中最为本质的理由就是:仪式,就是你为消费者因为购买你的品牌而付出的金钱或者因为追随你的品牌而付出的激情的一种精神补偿。
只有具备了精神的补偿,这个世界的运行才是完美与和谐的。