顽石点头,“顽石点头”有什么典故？
摘要东晋末年有一个学识很高的和尚顽石点头，名叫竺道 生。他本姓魏，出身于官宦世家，幼年跟从竺法汰 出家，所以改姓竺。后来跟随鸠摩罗什译佛经，是 鸠摩罗什的著名门徒之一，被人尊称为“生公”。当时《浬槃经》刚
东晋末年有一个学识很高的和尚顽石点头，名叫竺道 生。他本姓魏，出身于官宦世家，幼年跟从竺法汰 出家，所以改姓竺。后来跟随鸠摩罗什译佛经，是 鸠摩罗什的著名门徒之一，被人尊称为“生公”。
当时《浬槃经》刚传入中国，他译过一部分，但 没人赏识。此后便一直隐居于虎丘山，并在此孤 寂地度过了他的晚年。死后，在虎丘山留下遗迹 “生公石”，最终成为了一段的传说：
据说生公因为坚持“众生皆有佛性”而不容于 寺庙，被众人逐出。回到南方后，他住到虎丘山的 寺庙里，因无人听他讲经，于是便在虎丘山下搬了 许多石头排列起来，当做听众。他对着石头讲经 说法，阐述自己的意见。据说他讲得非常生动，并 坚持不懈，讲到后来，当他讲到得意的地方时，便 会发问道:“你们说对不对？我的解释是否符合佛 经原意?”那些石头竟然能感动得个个点头。
