欢乐颂2五美喝的什么酒,《欢乐颂2》五美的缺点有哪些？
安迪：从小在国外长大的她，不是很懂如何与人相处，说白了就是不懂人情世故欢乐颂2五美喝的什么酒。太理智了，以至于给人冷血的感觉。
曲筱绡：生活无忧的富二代，不尊重人别人隐私，不会照顾他人感受，虽然古灵精怪，但是三观不敢苟同。
樊胜美：有兄嫂的拖累，她生活不易，却很虚荣，并且太依赖于男人，没有想过靠自己奋斗去脱离那个无底洞的哥嫂。
关雎尔：乖乖女，但是性格唯唯诺诺，摇摆不定，没有自己的主见。
邱莹莹：遇到感情不理智，不听劝，但是三观很正。
欢乐颂五美你最讨厌谁？为什么？
不请自来。尝试回答，我最恶心安迪！开始扯·！
《欢乐颂2》在火爆的播着，它的不及格却带来了成功的话题，吐槽点，今天，俺在这吐槽一下，《欢乐颂2》里面谁才是最恶心的人？是那个处女梗的邱莹莹妈？俺认为不是，而是那个看自高大上而虚假的安迪，因为有有种撕逼叫友谊，而这部剧的友谊叫撕逼。各位看客请看。（文章较长。）
应勤知道邱莹莹不是处女之后要和他分手，这是邱莹莹的不贞操？还是应勤的处女情结太‘高雅’?我认为都不是！对于不同人，拥有不同的三观完全是正常的。在之前美国版本的知乎上有人提问：“我是个老处男，想找一个处女结婚，有错吗？
下面高票回答都是没错。而应勤的处女情结也没有错，他的错就错在对不是处女的女人破口大骂，一言不合就出走，指责邱莹莹有污点，认为不是处女就是没有贞操。但是贞操与处女之间有什么关系？宣传自己的贞操观，贬低非处，这是他最大的错误与无礼。
人的三观可以不同，就像有些姑娘就愿意坐在宝马车里哭也不愿坐在自行车后座上笑一样。可以不同，但是你不能因为自己有处女情结让所有女人为你守贞操，你也不能认为所有的不是富人的穷人都是活该，都是懒惰，你也不能认为所有比松岛枫丑的女明星都不能出境拍视频一般~~~~（此句胡话）
反观对钱不在乎，钱来找她，朋友来找她的仙女裱安迪。这个从小在美国长大的，从来不理自己的生父生母，文能说“hello，what，good”，武能打美国求救电话911，不知不觉就有外祖父的过亿资产，结交无数有背景的人士，但在处理方式上完全没有美国文化显现的领养女孩。看完这，我也想领养这种姑娘。
然而，为了加深我们对安迪的印象，告知我们她与土鳖丑屌丝完全不同，反复被小包强调着“人家从小从美国长大的”。看到过亿资产从天而降时，我无力吐槽。俺只想说：梦想还是要有的。万一你爸是比尔盖茨呢。
这部剧的吐槽点不是邱莹莹的什么处女梗，而是随意的给安迪意淫式的代入。从小在美国，被美国人领养，天生奇才，外挂了那么多有钱的亲戚，还是上海商业的精英，这么省心的孩子，谁不想领养一个？
面对素未谋过面的外祖父的上亿资产，最开始的不接受，毕竟剧情的设计就是人家钱找她，朋友找她，情愿有男闺蜜为她扑蛾飞火。
换了‘不知道什么牌子’的爱马仕的包包十几个，喝依云，还要表现出‘老娘赚钱就是全凭兴趣，什么物质不物质的，no care’洒脱。问一句，你确实不是去哥大跳健美操的？真有‘气质’啊
收到钱之后，是不是有点西方的价值观，办个基金会什么的啊，没有，而是把自己的弟弟从福利院送到精神病院，这外祖父的祖产深怕弟弟跟你抢吧。
更无力吐槽的是，她害怕所有的人知道她有精神病的病史，间接的害死了包奕凡的母亲，即未来的婆婆。另外，安迪和小包与掌管职权的生父魏国强攀附，利用职权调走误认为监视她谢滨（电视剧叫谢童）。操控收购威胁小包总母亲达成婚事·····
更恶心的是：似乎里面的事情全是钱都能解决的，所有打着友谊的旗号进行撕逼的核心就是钱，给樊胜美一个金龟婿，满足小曲当家业的一把手，这种刺激下，天真的邱莹莹与好孩子关关也被感染。邱莹莹傻傻的说到：“我能忘记愚蠢事情的最好的方法就是想钱。”关关听到后，放下什么淑女的矜持，大胆的说到“我也要挣钱”俺想说：“What the fxxk”
这是向我们传递的真实的三观吗？美剧中也反映现实与残酷，但是它最后都是突出的正能量啊。《欲望都市》里面有句话：“如果我的钱不能使我的朋友快乐，那我的钱还有什么意义？”这才是正确的三观啊。
而《欢乐颂2》这部编剧就是不断的给我们说着：局限就是挑柴的认为皇帝拿着金扁担。而真实的情况，确实挑柴的不是那么富裕，但是即使认为你皇帝拿金扁担，也不是说有了钱就应该站在道德的制高点恣意践踏他人的尊严与小小的追求，如果真是那样，即使有了钱也是穷。这部剧，就是安迪与曲筱绡对三人的践踏。也是打着友谊的旗号进行撕逼，而撕逼的核心就是钱。
《欢乐颂2》这部剧，能演出来，我已无力吐槽。审剧的，不是你的错。安迪，你确实恶心到我了。
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