三星堆是什么,是什么让三星堆文物争议不断?
归根结底是文字造成的争议不断三星堆是什么!
为什么这么说呢,因为三星堆遗址出土的大量文物,无论从哪方面来讲,都出乎我们的意料,这些意料之外的问题又无法解决,所以人们没有一个合理的解释,于是就产生了各种各样的说法,而这些说法又无法解读这些文物。
按照全球的遗址来讲,几乎每个遗址都有文字记述,最起码能说明是什么文化范畴。而三星堆从发现到现在,九十多年来,一直没有发现文字,这是一个很反常的情况,按说商末应该有文字了,但是三星堆就是没有,最少是没有发现,到目前为止一星半点都没有,哪怕是没有见过的文字都可以,但是没有,所以各种争议纷纷而来。
本来一个遗址的文物形态,一般情况下都是会和自己所处的环境有一个承上启下的作用,但是三星堆遗址地处中国境内,文物形状却完全异于华夏文化,又没有文字,没有争议是不可能的。
但愿三星堆遗址能发现文字。
三星堆遗址的来历是什么?
距离四川广汉三四公里,有三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆由此得名。1929年 春,当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时,发现了一坑精美的玉器,由此拉开了三星堆文明的研究序 幕。1986年,于三星堆发现了两个商代大型祭祀坑,上千件稀世之宝赫然显世,轰动了世界,被 誉为世界“第九大奇迹”。
三星堆文明的来源是一个谜。这里数量庞大的青铜人像、动物像不归属于已知中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字,十分奇特。出土的“三星堆
人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔Q在三星堆发掘出土的大量青铜器中,基本
上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品,表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。
这些祭祀用 品带有不同地域的文化特点,特别是青铜雕像、金杖等,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化
非常接近。同时,在祭祀坑中发现了世界最早的金杖,价值连城。在坑中出土了 5000多枚海 贝,经鉴定来自印度洋。还有60多根象牙,引起了学者们关于“土著象牙”与“外来象牙”的争 议。
三星堆遗址的发现,与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭。三星堆遗址证明,
古代巴蜀地区应是中国夏商时期前后,甚至更早的一个重要的文化中心,并与中原文化有着一 定的联系,验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性,将古蜀国的历史推前到5000年前,证明 了长江流域与黄河流域一样,同是中华民族的发祥地。
三星堆遗址是什么时候被发现的?
三星堆遗址能以真面目示人也得益于一个机缘,就在燕氏父子出卖那些玉石器的时候,也带了一些送给当地驻军旅长陶宗凯。此人乃一介武夫,对古董一无所知,但他找到了当时在华西大学地质系任教的葛维汉先生,请他帮助鉴别。葛维汉先生来自美国,对古董有所研究,他看到这些玉石器后,眼前为之一亮,没想到如此精美的玉石器也会出现在西南地区,他初步认定了这些玉器是周代礼器,是稀世珍宝。
就在1933年秋,葛维汉先生与同是华西大学教授的林铬钧先生、戴谦和先生等人组成了对三星堆遗址的考古发掘队。考古队在发掘中,发现了许多陶器、石器、玉珠、玉圭等稀世珍宝。1936 年,考古队将发掘所获加以整理分析,在《华西边疆学刊》上发表了《汉州初步发掘报告》的文章。
在报告中,有关遗址文物被称为“广汉文化”。不幸的是,第一次发掘工作仅仅持续了 4年,就被1937年开始的日本侵华战争阻断了。第二次正式的发掘工作开始于20世纪50年代初期。为配合宝成铁路的建设,考古学家们又一次来到了月亮湾进行考古调查,继续十余年前对遗址的勘探。
他们采集了大量石器和陶器标本,根据初步考证,他们确定该遗址可能是西周时期的古遗址。1963年的一次规模较大的发掘,是由四川大学历史系考古学教授冯汉骥带领他的学生进行的。他们来到月亮湾的高地上,极目远眺,顿感这是一个不凡之地。冯先生深有感慨,他认为这里极有可能是古代蜀人的“都城”。
后来的考古发掘证明了他的预言是正确的。