散华礼弥第二季,有哪些动漫番剧可以安利?
【感谢观看我的回答】
推荐几个我个人比较喜欢的番吧散华礼弥第二季,类型都大不相同,望君喜欢。
【1】 dr stone(石纪元)
一部远古科技番,从一无所有到现代文明,看一看现代人是怎样创造未来的,事情在一场全球性的绿光之后,人类和燕子便进入了石化的状态,不只过了多久后我们的主角就从石化中苏醒,一步步的带领我们找到真相,虽然剧情中有很多不合理的地方,但是这个形式还是很吸引人的。
【2】灵能百分百
已经出了第二季了,画面效果和分镜还是很不错的,热血战斗和生活痕迹并存的一部漫,出生就是满级的人因为年纪太小而迷茫于自己与普通人的不同,和自己的“骗子”师傅一起除灵的故事。
【3】日常
轻松搞笑无厘头,常常看的我是一脸的问号,有不一样笑点的朋友可以了解一下,日常是对应着非日常存在的,让我们经常性的眼前一亮。
【4】宝石之国
在未来本不具有生命的宝石成为了生物,变成了少女的模样还保持了不同宝石间的特性,从而衍生出了不同的性格和职务,宝石的受伤直接是断裂,画风比较绚丽,非常美。
【5】虫师
在我看来这是终极治愈漫,故事的叙述方式,剧情的推动速度,颜色、场景还有音乐都配合的非常好,动漫的世界观也很有意思,出现了一种新生形式的表现,他们的存在比人类还久远,并且因为人类的出现还出现了很多的故事。
结语:可推荐的番剧实在是太多了,在我喜欢的一些故事中挑选了不同类型的送给大家
【感谢观看我的回答,请多多支持点赞+关注,谢谢大家】
孝庄为什么不和皇太极合葬?
谢邀。
孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰是清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子,顺治帝爱新觉罗·福临的生母,作为明清交替的敏感时期,孝庄文皇后的很多细节都被抹上了异样的解读,接下来悦史君将进行探讨和分析。
明朝万历二十年(1592年),爱新觉罗·皇太极出生,他是建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤的第八子。
明朝万历三十一年(1603年),爱新觉罗·皇太极的生母叶赫那拉·孟古哲哲因病去世,当时,爱新觉罗·皇太极只有12岁。
明朝万历四十一年(1613年),博尔济吉特·布木布泰出生,她的父亲是蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和。
明朝万历四十四年(1616年),爱新觉罗·努尔哈赤建立大金国,史称后金,任命爱新觉罗·皇太极为四贝勒,居四大贝勒最后一位。
明朝天启五年,后金天命十年(1625年),博尔济吉特·布木布泰嫁给爱新觉罗·皇太极为侧福晋,两人相差21岁。
此前,博尔济吉特·布木布泰的姑姑和姐姐已经嫁给了爱新觉罗·皇太极,都是他的福晋。
明朝天启六年,后金天命十一年(1626年),爱新觉罗·努尔哈赤去世,爱新觉罗·皇太极经过一番斗争后,在盛京(今沈阳)大政殿即汗位,改次年为天聪元年,史称天聪汗。
明朝崇祯九年,后金天聪十年(1636年),爱新觉罗·皇太极称帝,改国号为清,史称清太宗。
清太宗爱新觉罗·皇太极册封侧福晋博尔济吉特·布木布泰为永福宫庄妃。
明朝崇祯十一年,清朝崇德三年(1638年),永福宫庄妃博尔济吉特·布木布泰生下了爱新觉罗·福临,是清太宗的皇九子。
明朝崇祯十六年,清朝崇德八年(1643年),清太宗驾崩,在多方势力的平衡下,爱新觉罗·福临即位,史称顺治帝。
顺治帝爱新觉罗·福临登基后,将母亲博尔济吉特·布木布泰尊为圣母皇太后。
南明永历五年,清朝顺治八年(1651年),顺治帝为圣母皇太后博尔济吉特·布木布泰上徽号曰昭圣皇太后。
南明永历十五年,清朝顺治十八年(1661年),顺治帝去世,皇三子爱新觉罗·玄烨即位,史称康熙帝。
康熙帝爱新觉罗·玄烨登基后,尊祖母昭圣皇太后博尔济吉特·布木布泰为太皇太后。
清朝康熙二十六年(1687年),75岁的太皇太后博尔济吉特·布木布泰去世,史称孝庄文皇后。
孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰一生经历清太宗、顺治帝、康熙帝三朝,跨越祖孙三代皇帝,中间助儿子顺治帝对付小叔子和硕睿忠亲王爱新觉罗·多尔衮,帮孙子康熙帝铲除权臣瓜尔佳·鳌拜等,因此也多了不少轶闻。
不过,悦史君对孝庄文皇后死后的特殊安排,有自己的解读,理由是以下几个方面:
第一,儿孙一手带大感情深
顺治帝爱新觉罗·福临是孝庄文皇后的儿子,孝庄文皇后不仅养育了他,还陪他度过了挺进中原、与和硕睿忠亲王争权等关键历史节点,母子感情和利益都紧紧相连。
南明永历十五年,清朝顺治十八年(1661年),顺治帝去世时,即位的康熙帝爱新觉罗·玄烨才8岁,孝庄文皇后继续养育、辅佐孙子,祖孙的感情也特别深厚。
第二,明清易鼎太速
清太宗爱新觉罗·皇太极生前,清朝的范围并没有超过长城以南,孝庄文皇后生活在盛京。
到了顺治帝爱新觉罗·福临即位没多久,清军就在大顺皇帝李自成和明朝平西伯、宁远总兵吴三桂的斗争中,趁机杀进关内,迁都北京。
因此,孝庄文皇后在顺治帝、康熙帝时期,生活在北京。
第三,帝后亡年间隔太久
明朝崇祯十六年,清朝崇德八年(1643年),清太宗驾崩,葬于当时的京师盛京昭陵。
清朝康熙二十六年(1687年),孝庄文皇后在北京去世,距离丈夫清太宗的死,已经过去了44年。
关于这一点,孝庄文皇后去世前,对孙子康熙帝交代得很清楚:“太宗奉安久,不可为我轻动。况我心恋汝父子,当于孝陵近地安厝,我心始无憾。”
孝庄文皇后的意思很明确,就是说她丈夫清太宗已经去世很久了,不要因为她再打开陵墓,她舍不得顺治帝和康熙帝,想安葬在顺治帝的孝陵附近。
康熙帝当然听祖母孝庄文皇后的话,没有将她的灵枢运往盛京与清太宗合葬,而是暂安在清东陵。
清朝雍正三年(1725年),雍正帝爱新觉罗·胤禛在孝庄文皇后的暂安奉殿原处,就地起建陵园,将她葬入地宫。因这个陵园在盛京清太宗爱新觉罗·皇太极昭陵之西,故称“昭西陵”。
综上,孝庄文皇后只是考虑是时间地点,还有与儿孙的感情因素,康熙帝、雍正帝两代皇帝执行了她的遗愿,并没有什么其他的因素掺杂,当然也不存在所谓坚决不跟丈夫清太宗合葬一说了。