天龙八部回马枪,金庸的天龙八部分为哪八部？

兄弟，看到你这个问题，让我想起了一个笑话。有一个学生又在课堂上偷偷地看武侠小说，结果被老师发现了，老师就没收那本小说，一看书名叫《天龙八部》，于是，老师连忙质问学生天龙八部回马枪：“另外七部也给我交出来!”，学生交不出来，就说只有这一本，结果挨了老师教鞭。

这笑话是不是很好话？笑点在哪里呢？笑点就这老师居然以为《天龙八部》分为8本，即《天龙一部》到《天龙八部》!哈哈哈!

不说这个老师好笑了。我小时候看这部电视剧的时候，也一直以为有八部!但实际上，《天龙八部》就是金庸的一本武侠小说。

说回正题，金庸为什么给这本书取名《天龙八部》呢？这四个字是什么意思，这《天龙八部》又分成哪八部？现由我慢慢道来。

1.天龙八部的名字由来，分成哪八部？

“天龙八部”这名词最早出现于佛经。佛陀在向弟子、菩萨和比丘们说法道法的时候，天龙八部就常常来听佛陀讲法。

如《法华经．提婆达多品》里就有关于“天龙八部”的描述：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”

所谓“天龙八部”，就是以“天”和“龙”为首的八种神道怪物，分别是哪八种神道怪物呢？

即一曰天，二曰龙，三曰夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

2.这些神道怪物具体是什么呢？

“天”是指天神，在佛教中，天神的地位是至高无上的，其中帝释是众天神的领袖。

“龙”是指龙神或龙王，我们中国人对龙和龙王的观念，有一部分就是来自佛经的，比如龙王下雨。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，是能吃鬼的神，在佛经中，有很多夜叉是好鬼神，比如夜叉八大将的任务就是“维护众生界”。

“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的乐神，她是服侍帝释的乐神之一，听说她全身能散发出浓冽的香气。

“阿修罗”这种神比较特别，男的一般长得很丑陋且好战，而女的却长得非常美丽漂亮，比天仙还美丽。

阿修罗这里美女众多，而天神帝释那里美食众多，供需不平衡，导致他们之间互相妒忌抢夺，经常恶战!他们经常打得天翻地覆。

“修罗场”，想必大家都听过这个词，这个词的意思是战场惨烈，尸横遍野的意思。

“迦楼罗”是是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，它的头上有一个大瘤，叫如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。

“紧那罗”又名”乐天”，意为“音乐天”、“歌神”，女性相貌端庄，声音绝美，善于歌舞，是帝释的歌舞神，但却心狠手辣。

“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头又称为地龙。

3.这八种神道怪物又对应哪些人物呢？

一曰天，即天神帝释，天神帝释是是众天神的领袖，在这本小说里，这个角色对应的人物是段誉。段誉是大理王国的世子，未来皇位的唯一继承人，最后他也是当上了大理国的皇帝。

二曰龙，即龙神或龙王，这个角色对应的人物是乔峰。乔峰是整部小说里唯一一个会“降龙十八掌”的人，直接与龙挂上了钩。

三曰夜叉，即能吃鬼的神，任务就是“维护众生界”，这个角度对应的人物是虚竹，他是一个和尚，平生到处帮人化解矛盾，减少冲突，关爱他人生命，谁处于劣势，他就帮谁，最后，他成为了灵鹫宫的尊主，在他的改造下，灵鹫宫慢慢由邪恶转变为正义，是夜叉这个特征的体现，所以夜叉对应的人物是虚竹。

四乾达婆，是服侍帝释的乐神，这个乐神本身就与众不同，不食人间烟火，只食香气，这部小说里就有这么一位姑娘!帝释对应的人物是段誉，那么乾达婆对应的人物角色是王语嫣，她非常符合不食人间烟火这个特点，她最后也是嫁给了段誉。

五阿修罗，它的特点是男的长得丑陋且好战，女的长得漂亮，代表的人物角色是四大恶人。四大恶人中，男的个个都面目狰狞，而叶二娘却是一个大美人。四大恶人坏事做尽，且一直与大理皇室作对，像极了帝释与阿修罗之间的恶战。

六迦楼罗，是一种巨型神鸟，它的头上有一个大瘤，叫如意珠，此鸟鸣声悲苦。对应的人物角色是姑苏慕容复，慕容复一家为了复国，不择手段，费尽心机，间接害了乔峰一家人，所有有武林纷争与战乱皆因他们而起，是江湖的毒瘤!他们所有的心机都没有实现，最后，慕容复遭受太多打击，变成疯子，结果确实悲惨。

七紧那罗，女性相貌端庄，声音绝美，善于歌舞，是帝释的歌舞神，但是心狠手辣，这个对应的人物角色是马夫人，马夫人曾经是段正淳的情人，段正淳是大理皇室，也可属于帝释。马夫人想以她的美貌坐上高位置，为此费尽心机，步步为营，下手狠毒。紧那罗非她莫属。

八摩呼罗迦，人身而蛇头，对应的人物角色是游坦之，他被阿紫套上了面具，取名铁丑，大蟒神摩呼罗迦蛇首人身，游坦之头颅铸铁，铁头人身，与之作一契合。

好了，看了这么多，大家应该知道“天龙八部”是指什么，又对应小说里的什么人物了吧？不要再以为“天龙八部”是八本小说哦!

《天龙八部》上金庸的一本武侠小说，这个名字来自佛经。分成哪八部呢？“一曰天，二曰龙，三曰夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦”，这八种神道怪物对应武侠小说的八种人物。