激流三部曲是哪三部曲,巴金三部曲家春秋讲的是什么？

1、激流三部曲的第一部：《家》，是作者的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月，首次于上海开明书店出版。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件激流三部曲是哪三部曲；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。

2、激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。

尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。

3、激流三部曲第三部《秋》，上海开明书店1940年7月初版。作品《秋》的从封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒最深的懦弱者的反抗上，描写了封建大家庭高家的最后衰败。

主要情节是：经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。

由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》，是成就最高、影响最大的一部巨制。其中，第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。

《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

《激流三部曲》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐败、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在“五四”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。

雾雨电是巴金的什么三部曲？

巴金先生的”爱情三部曲“《雾雨电》是今年“回归作品”看完的第二部小说，其实也可以把它分为三部小说《雾》《雨》《电》，每部貌似分离，实则紧紧相依，内容更是层层递进。探索了上个世纪二三十年代，在特殊的时代背景下，一群知识青年追求理想和爱情的故事。

在巴金先生的作品中，最具代表性的还是作为”激流三部曲“的《家》《春》《秋》，以致于在网上能看到的关于”爱情三部曲“的交流不多，那就只好自言自语，自说自话了。

《雾》是三部里面最简短的，大约一两小时就能看完，看完之后只能哀叹可惜啊，甚至有一种”恨铁不成钢“的感觉。

怎么说呢，可能是这里面塑造的人物形象太鲜明了吧。这部的主角是周如水，虽然他的名字有可能寓意着”心如止水“，但看完还能保持”心如止水“的我算是佩服他。

从日本留学归来的周如水，在旅馆遇见了从前喜欢的姑娘张若兰，双方是互有好感，路人都觉得配一脸的cp，但这位海龟却并没有勇气表白。因为他在家乡有个父母包办婚姻下的妻子，而他又没有勇气对父母说”不”。

他的两个好友来看望他，一个是过着苦行僧式生活，随时准备为革命事业牺牲的陈真，另一个是有着幸福生活的吴仁民，两个人都劝他跟随自己的的内心，和张若兰在一起，向父母表达出自己真实的想法。但周如水显然是没有这样的勇气的，陈真看了恼火，向张若兰说明了一切，希望她能主动表白帮他摆脱家庭束缚。

此时父亲寄信来，说母亲生病想见他，还让他回去当官，而张若兰也说出了埋藏在内心的想法，但我们的主人公，既没有勇气接受张若兰的爱情，也没有勇气回家。

一年后，他才得知家中的妻子已于两年前已经病逝，而张若兰也已远嫁。

所以说这两条路，他一条也没选择。如果他选择和张若兰在一起，他会觉得对不起父母，对不起另一个可怜的女人，如果他选择回到老家接受父母的安排，他又会觉得对不起自己的心，又不可以两种都选，所以他做了最坏的的决定，两个都没有选。

从表面上看，他是懦弱，软弱，胆小，无能，这懦弱里，有他对张若兰的爱意，有他对父母的牵挂，也有对家中妻子的愧疚。

而他真正的懦弱，则是总拿良心当挡箭牌，其实这良心，说出来是很没有用的，因为两条路不论他怎么选择，都是对不起“良心”，与其说是害怕良心，他其实更怕的是“社会上一般人的毁誉”，（第四章），他怕别人的谴责，他怕别人的道德绑架，因为“道德上破了产，就会成为会社会唾弃的人”（第三章）。

困住他的不是这两种选择，而是拿良心当挡箭牌的“道德伦理”，正是所谓的“良心”制约了他，可他做出这种看起来很有“良心”的选择后，别人会觉得他很有“良心”吗？一直到母亲病逝，他也没有下定决心要不要回去，他的船票买了又退退了又买，实在替他着急。

在这漫天迷雾的十字路口中，他不知所措的踌躇着，雾散了，一切都结束了。我们呢，做出了什么样的选择？

在上一部《雾》里出现的三个青年，周如水、吴仁民、陈真，在这一部继续出现，只不过三个人的命运各不相同。

在这里开头没多久，上一部里已经患病的陈真就死了，一心想为革命事业付出生命的陈真，却被疾驰而过的车夺去了生命，撞死了。车夫还说“不要紧，只不过是碾死了一只狗罢了”（第一章），多荒谬，巴金在序章里说的，朋友写信给他讲“阴郁气太重”，就是指这事儿，陈真的牺牲虽然匆忙，但对后面的人却有很大的影响。

上一部作为主角的周如水，这里虽是配角，但在这里，继续延续了他犹豫不决的性格。上一部里他失去了张若兰，这一部里他喜欢上李佩珠，却依然没表明自己的心意。

好友吴仁民给了他三条路选择，一是去问李佩珠爱不爱他，二是去跳黄浦江一了百了，三是回到另一个地方结婚工作。当他得知李佩珠要投身革命拒绝爱情的时候，周如水去投了黄浦江，他依旧选择了逃避。

而作为这部主角的吴仁民，在这不安的时代，找到了自己的爱情，却又眼睁睁失去，和他相关的两名女性，都离他而去了，爱情的抽离，像雨水一样啪啪拍在脸上，又冷又疼。虽然吴仁民是这部小说的主角，但和他相关的两位女性其实更是。

吴仁民不像周如水那样懦弱，他有了熊智君这样的红颜知己。对于智君来说，仁民是光明般的存在，因为他曾帮助过她，指导过她，带她走出了灰暗，所以智君感激他，愿意为他付出一切，最后，她也是这么做的，为了保住吴仁民的平安，她嫁给了不爱的人。

有人说这里的感激超过爱，但我不这么觉得，可能刚开始的确是感激，但走到后来，是真正的爱情，以至于她不惜牺牲自己。

这种牺牲精神让智君显得很伟大，特别是最后那段“我希望你在事业上努力，从那里你可以得到更大的安慰，这种安慰才是真正的安慰，我祝福你，我到死都会记着你”（第十六章）”，这是真正爱到了深处。

而和吴仁民相关的另一位女性，则更凄惨，在她离世之前，她没有爱情，也没有其他。在第一部里她是玉雯，在这里她是嫁给军官得不到幸福的张太太。

当她发现好友智君的未婚夫是从前自己抛弃了的吴仁民时，她想和仁民重归于好，甚至不要求名分，还好这里的吴仁民不是周如水，他毫不犹豫的拒绝了她，因为他现在爱的是智君，他对玉雯说“我的爱情从来是忠诚的”（十一章）。

玉雯在最后一封信里写“从此谁也不配来占有我了”（十五章），那么震撼骄傲又可怜，她离开这个世界的时候没有得到爱，但她曾经有过。因为在第一部里，吴仁民爱过她，但也只是“爱过”，他爱的是曾经那个充满热情的革命家“苏菲亚”，而不是现在的张太太，虽然是同一个人，但从前和现在已经不是同一个人同一段时光了。

真的像闪电一样，这部出现了很多人，也闪电般消失了许多人，如果说前面两部讲的是显性的爱情和隐性的理想，这部则完全相反，应该是显性的理想和隐性的爱情，这里有一群青年在为革命奔波，爱情只是他们的冰山一角。

但青年们的革命理想，却在这里遭到了沉重的打击。

敏、慧、贤、影、佩珠、德华、雄、吴仁民等，他们都是热血的革命青年，在他们身上，能看到青年誓死捍卫理想的精神和热血，他们希望社会能有巨大的变化，他们希望有一把熊熊的烈火，能把腐朽的社会制度烧光燃尽。

但同样，这把热情的火，也能把青年的理想烧的灰飞烟灭。不断有成员被暗杀逮捕，这道惨烈的电，让一条条鲜活的生命，像闪电一样光芒乍现后永远消失。这里的青年热血，但大多数青年都沦为热血的奴隶。

而在这热血下隐藏的爱情，更是难能可贵。

上一部还是“资产阶级小女性”的李佩珠，现在已经是经验丰富的老革命了，上一部还在爱情伤痛中的男人- -吴仁民也成熟了不少，他长胖了，变黑了，成熟了，他否定那个责怪爱情的自己，或许他也认识到，那是他的懦弱。所以他们之间产生了爱情，就很完美了。

但其实，他们的爱情没有那么完美，这部里面的大多数人都是有革命信仰的，这种爱情模式，看起来更像是固定的战友模式，因为只有这样，革命和爱情才不会发生冲突，既能促进革命，又能拥有爱情。这种两全其美看起来很好，却让人感到单调、僵硬。

当然这部里还有几段不完美的爱情，其中的明一直为了革命，不敢涉足爱情一步，他和德华彼此爱慕，他却只能“用工作折磨自己，用忧郁摧残自己，为的是要消灭那爱的痕迹”。

他临死前问吴仁民，他们这样的革命者有没有爱的权利，吴仁民痛苦地回答，“为什么你要疑惑呢？个人的幸福并不一定是跟集体的幸福冲突的。爱并不是犯罪。”这或许是对明的安慰，更像是对自己的安慰。

从《雾》到《雨》再到《电》，抽丝剥茧一层层体现了人物性格，犹豫懦弱的周如水，热情急躁的吴仁民，热情有理想的佩珠，无一不是鲜明的代表。

而且这三部小说的取名也很有意思：

迷雾中的探索，爱情萌芽又消失- -《雾》；

大雨中的挣扎，雨过天晴的觉醒- – 《雨》；

闪电般的热情，却又转瞬即逝- -《电》。

巴金像一个虔诚的记录者，记录着那个时代青年的热情，批评家刘西渭写道，“热情是巴金的风格”，其实这也是他自己的热情，不论是爱情还是理想，谁没有热血沸腾过呢？