割礼是什么 非洲女孩割礼(非洲黑人女模揭露残忍的割礼)
在一个两性不平等、性别压迫甚至两性对立的社会里,男性和女性其实都是受害者。越是女性地下的地区,其经济是非常贫穷落后的,相反一个文明、进步、繁荣、强大的地区和国家,往往也是凝聚了女性的聪明才智的。消灭性别歧视,是人类的福祉。讲述的就是一个非洲黑人女孩从到贫穷落后的索马里到英国蜕变成一名超级名模、最后成为联合国大使的故事,电影是根据黑人名模华沃丝自传拍摄而成的。
在伦敦的医院,一个黑人女孩第一次到医院看病,当医生要她躺下张开双腿,她犹豫了一会鼓起勇气把双腿张开,医生例行妇科检查一脸不可置信,原来她是一个割礼女孩,那在非洲的一种陋习,女孩在四岁至八岁间,会被割除一部分女性生殖器,然后缝合只留下一个火柴头大小的小孔,是女孩子贞洁的象征,没有割礼的女孩等同妓女是家族的耻辱,是没有人会娶的。割礼的女性长期忍受排尿困难、经血流出不畅、甚至导致腹腔经血滞积,很容易引发泌尿系统感染,因为割礼带来的不适,黑人女孩第一次看妇科,由于她不懂英语,医生请来了黑人翻译,医生非常同情的建议华莉丝做手术,但是那个男医生却说着华莉丝的母语嘲讽了她,骂她不知羞耻。
这个黑人女孩叫华沃丝来自非洲的索马里,那里是一片荒无人烟,人迹罕见的沙漠地区。她的妈妈原是首都一个大家族的女儿,为了爱情偷偷地从索里马首都私奔到她父亲家乡这片荒漠之地,嫁给了她爸爸,生了十二个小孩子,一家人过着非常贫困的生活,仅靠少得可怜的食物维持生命。而牛羊是他们家最值钱的财富,他们从小终日与牛羊为伴。沙漠地区少雨缺水,他们经常为了寻找水源,会连续走几天几夜一直找到水源为止。
华沃丝三岁时的一天,她的妈妈抱着她来到一处旷野。那里有一个干瘦的老女人,她是华沃丝妈妈花高价好不容易请到的割礼师。她的姐姐在八岁时割礼后。因为伤口感染发炎溃烂在痛苦中挣扎着死去。这次妈妈早早为华沃丝请到了割礼师,割礼以天地为手术室没有任何的消毒措施,在割礼师威严的注视着她们 ,大手一拍示意她们坐下,三岁的华沃丝坐在妈妈的怀里,被妈妈分开她的双腿,年幼的小女孩天真无邪还不明白即将下来会发生什么,妈妈的怀抱总是安全的,割礼师用冷峻的眼光扫了她一眼,她还微笑着把手指含在口里,用黑珍珠的眼睛含羞地迎向割礼师。割礼师粗暴地用力把她的双腿再分开一点,并用吼声命令着她的妈妈。然后拿起生锈的旧刀片,毫不犹豫地伸向华沃丝叉开双腿间,华沃丝才惊恐挣扎哭起来。妈妈无动于衷地用力固定想挣脱的华沃丝,随着华沃丝一声厉声尖叫,经烈日炙烤的石头上出现一滴、两滴,三滴,然后更多的鲜血。华沃丝的厉声尖叫划破了苍穹,她撕心裂肺地呼喊“妈妈”,妈妈硬石心肠没有回应她,尖锐地痛感传遍全身每个神经末梢,她徒劳地用力扭动幼小的身体,想逃避那薄薄地刀片在自己最脆弱部位的切割,她的眼泪在因痛疼和恐惧而圆睁的双眼里满是泪水,然后如小溪一样流下脸庞,她的嘴因为用尽力气的呼喊而无声地大张着,割礼师终于停下来了,用满是鲜血的双手从石缝中扯过来一棵荆蕀,摘下牙签般粗细的长刺用来缝合华沃丝的伤口,只留一个火柴的小孔。然后留下华沃丝一个人在那里,疼痛让她一直哭喊得声音嘶哑,伤口让她不能行走,她只能手脚并用趴地上,饥饿和痛疼折磨着,高空烈日下,风吹过,秃鹫盘旋而下,吞吃了割下从她身下割下的的肉,飞落一旁仍等待一顿美餐,她很幸运了下来。
华沃丝12岁时,家里来了一位六十多岁老头,镶着一口金牙,父亲叫她坐在老人身边。老人伸枯瘦的手,显出一只金手表给她看,老头很满意华沃丝,愿意出五头骆驼娶她做第四任妻子。华沃丝不想嫁给可以做爷爷的老头,于是深夜她趁着家人熟睡,只身从家里逃了出来。她赤着脚走在乱石丛生的荒漠疾步,她必须快,要不然被抓住被暴打一顿然后嫁给那个老头,走了数天数夜,终于到有公路的地方,并且很幸运的拦下了一辆运输矿石的顺风车,一路的劳累让她顾不上车的颠婆在矿石堆上睡着了。半夜一个黑色的身影扑向了年少瘦幼的华沃丝,她惊恐中反应过来,那个男人想强暴她,她奋力想挣脱他,奈何那人身材高大,华沃丝急中生智抓起一块石头砸向那个坏蛋的头,终于逃离了虎口。
经过千辛万苦,华沃丝终于到了首都外婆家,华沃丝风尘仆仆,形容枯槁,她的嘴唇因干渴而破裂流血,双脚满是伤口,纵横交错,旧伤叠着新伤、血肉模糊。华沃丝的父亲因她逃婚将她妈妈暴打了一顿,她不能回去了外婆将她送上了去英国的飞机,让她去姨妈家做女佣,她的姨妈是索马里驻英国大使夫人。这样她来了英国,繁荣发达的英国,车水马龙的街道,华沃丝显得格格不入,她第一次乘电梯,在拥挤的人潮里她挤掉了一只鞋子。虽然她住地下室,但和非洲荒漠比起来,简直是天堂,有干净的厨房,有源源不断洁净的自来水还有食物,没过多久,索马里发生了政变,为了不被带回国华沃丝趁乱逃出了大使馆,她没有钱,又不会英语只好流浪街头,以捡垃圾堆的食品充饥,晚上用捡来的纸皮睡在街上。
她很幸运认识了一个善良的白人女孩玛丽琳,她收留了华沃丝,并指引她找到一份在餐厅做清洁工的工作。华沃丝有一次回来正碰见玛丽琳和他男朋友在做羞羞的事,华沃丝很难过地她指玛丽莲不是一个正派的女人,因为正派的女人都要割礼,正派的女人也只能和丈夫同房,在沃莉丝的思维和观念里,女性应该受割礼并且是天经地义的事情。她问玛丽琳你难道没有割礼吗?玛丽琳听得一头雾水,在英国长大的她从来没听说过女性割礼,华沃丝郑重其事地脱下自己的裤子骄傲地让玛丽琳看她的割礼,玛丽琳震惊然后痛哭起了,她告诉华沃丝女孩不需要割礼,华沃丝那里是有一个可怕的、狰狞的丑陋疤痕,她明白了华沃丝为何每次去洗手间要呆很长时间,她不敢想象华沃丝究竟经历怎么的痛苦,她也脱下自己的裤子给华沃丝看,华沃丝震惊了,她惊慌中难以置信这是真实,她哭了。原来女人真的不需要割礼,她的信念崩塌了。
华沃丝如此深切地感受到自己与这个世界不同,就犹如她和玛丽琳的肤色黑白分明。在餐厅里做清洁工,她常常把客户剩下的食物偷偷地塞进口袋,这些食物远远比她家乡的面包美味得多。有一次她正把客户剩下的汉堡以迅而不及雷耳之速塞进了口袋里,被一个白人男胖子看到了,对着她意味深长的微笑。华沃丝害怕极了,他递给她一张名片,说可以找到他。不久,那个白人男胖子又一次来到餐厅,他告诉华沃丝她宛如一颗黑水晶。玛丽琳看了名片后告诉华沃丝那个白人男胖子是英国时尚界著名的模特摄影师。华沃丝跟着玛丽琳去酒吧,在那里她认识了一个来自纽约的黑人男青年,他礼貌又周到,阳光又自信,她对他一见钟情,但是想想自己是一个来自索马里的黑人女孩,在餐厅打工的清洁工不禁落荒而逃。
黑人也可以像白人一样活得很好,华沃丝想赚更多的钱,她找到了白人摄影师,问他给自己拍照能付给她多少钱,摄影师被她逗乐了说:“我都是别人付钱找我拍摄”。摄影师镜头下的华沃丝具有许多白人模特所表现不出的性感、妩媚和野性美,他推荐她去了模特公司,12岁之前从来没有穿过鞋的华沃丝,不会走猫步,更不会穿高跟鞋,她的双脚上有可怕的伤痕,她从零开始学会走路,凭借自己的努力她在模特公司很快站稳脚,并被选中随团去美国参演时装秀。她的人生开挂了,要走向人生巅峰了吗?但上天似乎和她开了一个很大的玩笑。华沃丝的护照过期了没有人告诉她,当初她逃出大使馆本可以申请难民换新护照 ,现在护照成了废纸,还会被遣送回国。最后公寓老板收取高额了手续费给华沃丝办好一本新护照。却在机场被海关检查有问题,华沃丝被关进冰冷的监狱中,她即将被驱逐回到非洲索马里。最后是公寓老板心中有愧,付了高额的保证金,她暂时被保释,但她没有护照不能工作、更不能出国走台,还随时会被谴送回国。为了留下来取得永久居住权,华沃丝只好先和暗恋她的白人水电工结婚,华沃丝住在白人水电工家里,随时要应付移民局来核查情况,还要面临白人水电工的情不自禁的骚扰,终于她拿到了永久居住权。
模特事业迅速起飞,米兰、巴黎、纽约各大时装周,片约不断,伦敦各个有名的摄影师、模特公司、各种广告、签约、电话,哪里有秀场,哪里就有她的身影。她得到超过她想象的一切,荣耀、地位和金钱,但她始终忘不了她的家乡和亲人,她忘不了她曾经经历过的割礼之痛。她回到了故乡,那里的一切如旧,她能做什么呢?在一次采访中,她将自己割礼经历说了出来。她成为第一位公开谈论和反对“割礼”习俗的女性,非洲残忍的女性割礼冲击着西方文明社会的认知,有更多的媒体报道这一惨无人道的陋习,她将自己的经历著书出版,让更多人知道这可怕且泯灭人性的“女性生殖器切割”传统。此时不仅在非洲和亚洲,而且在欧洲和美国移民、印尼、印度、马来西亚等国保持着这一残忍的传统,全世界约有1.3亿女孩和妇女受“割礼”,华沃丝受邀联合国的演讲,并被联合国秘书长任命为联合国特别大使。华沃丝为此奔走呼吁禁止女性割礼,消解这愚昧卑劣的割礼文化。很多国家开始废除“割礼”习俗,全世界约有半亿女孩和妇女因她重获新生!
在21世纪看这部电影才知道世界上有女性割礼,这正如18世纪西方国家看中国女性以裹脚一样是不可思议的事情。越是在文明落后的社会,男性往往利用性别压榨剥夺着女性平等的生存权利,用宗教、习俗禁锢她们的思想和精神上的独立和解放,用身体的催残压榨、控制她们的享受做为人的平等权利,以达到突显男性地位和权力、以达到将女性视为男性财产的目的。其实性别和种族一样,是与生俱来、难以改变的生理特征,没有证据表明男性是更优秀的性别。男女之间“本质的不同”在发达的文明社会里,已经不能成为人为限制、压榨、残害,甚至逼迫某一性别享有平等生存的借口,只有当我们开始充分发挥男人和女人的聪明和才智,才能促进人类在地球上的繁衍不息,才能促进社会更繁荣进步、婚姻生活才能更幸福。两性的对立和敌对,只会促使女人恐惧甚至拒绝进入婚姻,如何让女性在婚姻里,既保持独立和个性,又能平等地分享生活和人生目标,是当今社会,男人和女人共同面对的幸福婚姻的一大难题。