竹之始生这篇文言文的翻译
摘要余家有茅屋三间,南面种竹夏日新篁初放,绿阳照人,置一小榻其中,甚凉适也秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声于是一片竹影零乱,岂非天然图画乎。
余家有茅屋三间,南面种竹夏日新篁初放,绿阳照人,置一小榻其中,甚凉适也秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声于是一片竹影零乱,岂非天然图画乎。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节叶都具备了从蝉破壳而出蛇长出鳞一样的状态,直至象剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的。
乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了总之,意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了难道仅仅作画是这样吗。
心里已经明白这样做的道理却不能这样去做,是由于内外不一致,心与手不相适应,没有学习的过错附文与可画筼筜谷偃竹记原文和译文 文与可画筼筜谷偃竹记 苏轼 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇蚹。
5原文竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔。