舆薪之不见翻译

1、全文翻译 曰“有复于王者曰‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎”曰“否”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与然则一羽之不举，为不用力焉；“然则一羽之不举，为不用力焉”中的为字意思是因为，由于原句是然则一羽之不举，为不用力焉舆薪之不见，为不用明焉百姓之不见保，为不用恩焉意思是您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪以小的动物；成语原文明察秋毫之末，而不见舆薪 标准发音míng chá qiū háo zhī m，ér bù jiàn yú xīn 繁体写法明察秋毫之末，而不见舆薪 明察秋毫之末而不见舆薪是什么意思眼力能看到一根；“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉故王之不王，不为也，非不能也” 曰“不为者与不能者之形何以异？” 曰“挟太山以超北海，语；拿一辆大车子的一车子的薪在那里，你看不见，不是你眼睛看不见，而是你不用眼睛看它你不愿意看它，老百姓没有受到你保护，是因为你没有把你的恩德用在他身上；舆薪之不见，为不用明燕 中文翻译看不见整车的柴草，当不使用明燕 英文翻译See the vehicle when not using firewood， Ming Yan；’则王许之乎”曰“否”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与然则一羽之不举，为不用力焉舆薪之不见，为不用明焉百姓之不见保，为不用恩焉故王之不王，不为也，非不能也”曰“不为。

2、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎释义目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草比喻为人精明，只看到小节，看不到大处出自 战国 孟子 孟子·梁惠王上孟子一书七篇，是；出处齐桓晋文之事原文节选“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与然则一羽之不举，为不用力焉舆薪之不见，为不用明焉百姓之不见保，为不用恩焉故王之不王，不为也，非不能也”翻译；“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉舆薪之不见，为不用明焉百姓之不见保，为不用恩焉故王之不王，不为也，非不能也” 孟子说“如今大王的恩惠足以施行到禽兽身上了，而功德却。

3、看不见整车的柴草，是不用目力的缘故老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故 原文及翻译 原文 齐宣王问曰“齐桓晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也无以，则王乎；拼音míng chá qiū háo 出处艺文类聚·慎子“离朱之明察秋毫之末”例句他能明察秋毫，他注意到一切事物近义洞若观火 知己知彼 英明神武 洞烛其奸 反义一脸茫然 不见舆薪 不见薪新；语法作分句指人眼光短浅 明察秋毫，不见舆薪 成语接龙 顺接薪传有自 薪储之费 薪尽火传 薪尽火灭 薪桂米珠 薪桂米金 薪烬火传 薪贵于桂 顺接抱火卧薪 抱火厝薪 抱火寝薪 杯水舆薪 杯。

4、“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”这句话的意思是我的眼力可以看清楚鸟兽在秋天新生的羽毛，但是却看不见整车的柴草这句话出自孟子·梁惠王上，梁惠王是孟子第一篇的篇名，孟子和论语一样；明察秋毫之末而不见舆薪 发音 míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn 释义 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草比喻只看到小处，看不到大处出处 孟子·梁惠王上“明足以察秋毫；他看不见整车的柴草，是不用目力的缘故由此看来，老百姓没有被安抚，是您不肯布施恩德的缘故；注释 秋毫之末秋天鸟尾上的细毛，喻极小的事物舆薪一马车柴草句意 目力能够看得见秋天鸟尾上的细毛，却看不清一车子柴草明足以察秋毫之末，而不见舆薪出自孟子·梁惠王上文本解读 本文记叙。