烛之武退秦师通假字
通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”以下是我为大家整理的烛之武退秦师通假字解析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢通假字 1今老矣,无能为也已 已,通矣,语气词,了2共其乏困 共,通供,供给;4将焉取之焉哪里5焉用亡郑以陪邻焉何6因人之力而敝之敝损害二本文出现的通假字 1今老矣,无为也已已矣2共其乏困共供3秦伯说说悦4失其所与,不知知智三;烛之武退秦师是春秋时期文学家史学家左丘明创作的一篇散文通假字是一个汉语词汇,读作tōng jiǎ zì是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用借代”的意思,接下来就由我带来烛之武退秦师中的通假。
烛之武退秦师里通假字有五个,分别是无能为也已已,同“矣”,了共其乏困 共,通“供”,供给 秦伯说 说,通“悦”,赞同,高兴失其所与,不知 知,通“智”,明智夫晋,何厌之;烛之武退秦师文言文知识点归纳 一通假字 1今老矣,无能为也已通“矣” 2行李之往来,共其乏困通“供”,供给 3秦伯说同“悦” 4失其所与,不知 同“智”,明智 二古今异义 1夫人古义为“那个人;他在郑伯一番诚意和透彻的分析下,抛开个人感伤和利益,承担起关系国生死存亡的重任,体现烛之武的深明大义其中,佚之狐举贤和烛之武先“辞”后“许”,行文波澜起伏,颇具戏剧性三段是全文的主体,也是说退秦师的关键;一通假字1共其乏困 共,通“供”,供给译供应给他们所缺乏的东西 2秦伯说 说,通“悦”,赞同,高兴译秦伯很高兴 3失其所与,不知 知,通“智”,明智译失去他所得到的,这是不明智的 4;通假字 共其乏困 共,通“供”,意为供给秦伯说 说,通“悦”,赞同,意为高兴失其所与,不知 知,通“智”,意为明智何厌之有厌,通“餍”,意为满足无能为也已已,通“矣”,是句末;已通矣,句末语气词。
通假字 1共其乏困 共,通“供”,供给2秦伯说 说,通“悦”,赞同,高兴3失其所与,不知 知,通“智”,明智4何厌之有厌,通“餍”,满足5无能为也已已,通“矣”,句末语气词;17阙通“缺”,损害18说同“悦”,喜悦19杞子逢孙杨孙都是秦国大夫戍防守20子犯狐偃,字子犯,是晋文公的舅父21微非,无夫人此人,指秦穆公22敝bì动词,害。
谁帮我全面总结一下高一烛之武退秦师和荆轲刺秦王这两课的通假字 古今异义词 词类活用 和特殊句式啊? 多谢了!总结全面还有追加100分!我等急用!请各位老师们出手相助 多谢了!总结全面还有追加100分!我等急用!请各位;·第二段写烛之武临危受命他在郑伯一番诚意和透彻的分析下,抛开个人感伤和利益,承担起关系国生死存亡的重任,体现烛之武的深明大义 ·第三段本段是全文的主体,也是说退秦师的关键分四个层次一是烛之武站在秦国的立场上说话;烛之武退秦师通假字和古今异义 通假字 1今老矣,无能为也已 已,通“矣”,语气词,了2共其乏困 共,通“供”,供给3夫晋,何厌之有 厌,通“餍”,满足4若不阙秦,将焉取之 阙。
一通假字共其乏困 共,通“供”,供给2秦伯说 说,通“悦”,赞同,高兴3失其所与,不知 知,通“智”,明智4何厌之有?厌,通“餍”,满足5无能为也已已,通“矣”,句末语气词6焉用。