精什么什么政,中国文化精神的精髓是什么?

2022-01-09 17:37:42 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要01中国文化精髓,概括成一个字——就是“和”精什么什么政!概括成三教六个字——就是:儒家——中庸佛家——慈悲道家——无为精髓在于大道至简:以儒释道三家为主导,立场和角度大致不同,但三教在说一个核心:行

01中国文化精髓,概括成一个字——就是“和”精什么什么政!概括成三教六个字——就是:儒家——中庸

精什么什么政,中国文化精神的精髓是什么?

佛家——慈悲

精什么什么政,中国文化精神的精髓是什么?

道家——无为

精髓在于大道至简:

以儒释道三家为主导,立场和角度大致不同,但三教在说一个核心:

精什么什么政,中国文化精神的精髓是什么?

行为:利他!

精什么什么政,中国文化精神的精髓是什么?

境界:无我!

合一:万物和合!

儒家《大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

道家《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

佛家《心经》:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”

02东西方文化精髓决定民族发展我们东方精神文化的精妙之处在于,在民间大都注重心性的修为,懂得包容;

而西方思想文化总是有“工匠”之气,是相对具象的观念性文化。

西方思想文化太主张对立性,对错分明,不讲包容。

它的对立,不是说思想观念错了,而是对立的思想文化太注重于分别对错,因而失去圆通,不够通达与圆融。

太执着于对错就是孤立!

太自我的思想就会自私心重!

没有包容就没有通达与圆满。

当下,我们的思想文化认知如果太专注物质,太注重自我,也会太自我与自私,就会忽略中庸精神文化之道的和谐圆满,当今国人的思想认知已经受到西方文化的喧染和同化,但到了转身的时机。

03如何弘扬中国文化精神的精髓?我们通达了圣贤文化精神,就必须为民族担当奉献,不但要保护和弘扬圣贤文化,还要和谐西方文化侵蚀。

一个有思想的人:

要尽力为自己的民族文化思想有更多的担当,做到家事国事天下事、事事都是自己的事。我们要发起担当利他的勇猛大愿,让我们的经济文化与精神文化和谐发展!

一个爱国爱民的人:

心中一定没有私念!

思想一定光明灿烂!

讲话一定立地顶天!

你若具备了正能量、大智慧、正知见,

感召的人也能量正、心胸宽、正知见。

只要我们:

有一颗担当奉献、无我利他的心,

有一份愿为大众照亮一片天的愿;

我心我愿就是永远光明的导航灯。

无论正能量的精神前行多么艰难,

我们永不退心,永不退愿,永远!

【普贤之心声.>圣贤文化】

据说,当年孔子“周游列国”,到处推销他的儒家理念,结果是处处碰壁,“惶惶然如丧家之犬”。他对此很有些想不通,就请教老子。老子很不以为然地对他说:“人生天地间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物也。人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,……任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。”还说:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而有序,禽嘼无人造而自生,此乃自然之为也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。”

由此,可以看出,老子的“无为而治”,是强调凡事应遵循自然法则,按照事物的发展规律,顺其自然,水到渠成,不人为强求;而不是不管不问、放任自流;更不是拔苗助长,乱作为。从某种意义上讲,老子的这种“无为而治”理念,对现今依然有着一定的借鉴作用。

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