不畏浮云遮望眼的含义,莫为浮云遮望眼是什么意？

这两句话出自两首诗。意思是不畏浮云遮望眼的含义，不要被眼前的浮云遮住了远处的事物，做事应该把眼光放长远。；第一句话出自王安石的《登飞来峰》，原诗为，飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。；第二句话出自毛泽东的《七律·和柳亚子先生》，原诗为，；饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。；三十一年还旧国，落花时节读华章。；牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。；莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。；扩展资料：；《七律·和柳亚子先生》是近代诗人毛泽东于1949年4月19日所写的一首诗。；诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往，后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。；1949年3月28日夜晚，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。同年4月，毛泽东同志写《七律·和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。

  王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。
  自然界的浮云有消散之时，可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。————————————————————–“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
  “会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
  ————————————————————–第九句至第十二句又加入了作者的想象：经天的日月，似乎是从海中升起，又降落于海中；横贯长空的银河（星汉），似乎是头尾都垂在海上，连整个宇宙，似乎是都在这大海的吞吐包容之中了。
  ————————————————————–决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
  “归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

  登飞来峰 
　　宋 王安石 
原文：
　　飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 
　　不畏浮云遮望眼， 自（只）缘身在最高层。
译文：
　　飞来峰上耸立着极高的宝塔，
　　我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
  
　　不怕会有浮云遮住了远望的视线，
　　只因为人已经站在山的最高峰。
【注释】
　　全诗解释:
　　【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
  古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
　　【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
　　【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
　　【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。
  汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
　　【 缘 】因为。
　　【最高层】:最高处。
【写作背景】
　　《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。
  皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。