怀璧其罪的意思

怀璧其罪的意思是身藏璧玉，因此获罪原指财富招致灾祸后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害怀璧其罪的近义词有怀璧之罪匹夫怀璧等，出自春秋左传桓公十年匹夫无罪，怀璧其罪其中怀是藏在怀中的意思生活中常用怀。

怀璧其罪的意思是身藏璧玉，因此获罪因身藏璧玉而获罪原指钱财能招来祸患后也比喻因有才能而遭到别人嫉害左传·桓公十年初，虞叔有玉，虞公求旃弗献，既而悔之，曰‘周谚有之匹夫无罪，怀璧其罪。

怀壁其罪原指财能致祸后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害出自左传·桓公十年“匹夫无罪，怀璧其罪”当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说“周这个地方有句谚语说“。

词目 怀璧其罪 发音 huái bì qí zuì 释义 怀怀藏身藏璧玉，因此获罪原指财能致祸后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害 引用 春秋左氏传桓公·桓公十年 有玉，虞公求旃弗献既而悔之。

释 义 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫后亦比喻有才能有理想而受害出处 左传·桓公十年原文初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之。

1楼上的解释都可能，但还不到位2此语出自左传·桓公十年，原文作“匹夫无罪，怀璧其罪”3意思是百姓没有罪，拥有玉璧才是他们的罪行4后来才用“怀璧其罪”表示因财致祸，也比喻因为怀有才能而遭受。

怀璧其罪 拼音huái bì qí zuì解释原指财能致祸，后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害出处春秋左传桓公十年“初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之，曰‘周谚有之匹夫无罪。

君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪君子无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫，后亦比喻有才能有理想而受害这句。

“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫后亦比喻有才能有理想而受害典故出自 春秋左传·桓公十年，原文是初，虞叔有玉，虞公求。

百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指财宝能致祸后亦比喻有才能有理想而受害出自春秋左传·桓公十年原文是初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之，曰“周谚有之‘匹夫无罪，怀璧其罪’吾焉用此。

弗献既而悔之，曰周谚有之lsquo匹夫无罪，怀璧其罪rsquo吾焉用此，其以贾害也乃献之又求其宝剑叔曰是无厌也无厌，将及我遂伐虞公故虞公出奔共池意思是自己不要贪图财宝，可以避免。

斯人匹夫无罪，怀璧其罪 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫后亦比喻有才能有理想而受害出自 春秋左传·桓公十年，原文是初，虞叔有玉，虞公。

意思百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指财宝能致祸 后亦比喻有才能有理想而受害出自 春秋左传·桓公十年，原文是初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之，曰“周谚有之‘匹夫无罪，怀璧其罪。

匹夫无罪怀璧其罪的意思是百姓本无罪，因身藏璧玉而获罪出处春秋左传·桓公十年初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之，曰“周谚有之‘匹夫无罪，怀璧其罪’吾焉用此，其以贾害也”乃献之又求其。

这句话的原意是百姓本无罪，因身藏璧玉而获罪后引申为有才能有理想而受害这句话出自 春秋左传·桓公十年，原文是初，虞叔有玉，虞公求旃弗献既而悔之，曰“周谚有之‘匹夫无罪，怀璧其罪’吾。

楚人无罪，怀璧其罪的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫后亦比喻有才能有理想而受害这句话出自于左传·桓公十年左传相传为左丘明著。

“慢藏诲盗，冶容诲淫”意思是收藏财物时疏忽不慎，无异于教人来偷窃过分地打扮妆饰，无异于引诱人来调戏出自西周姬昌所作周易·系辞上中的一句话注释1慢藏懒于收藏财物，收藏财物不谨慎2诲。