二月初二是什么节,二月二龙抬头,农村都有啥风俗?
在我们老家过二月初二龙抬头节日二月初二是什么节,有以下习俗。
农历二月初二龙抬头,又称春耕节、农事节、春龙节、挑菜节、土地神生日等。二月二是中国民间传统节日。二月二龙抬头是古代农耕文化对时令的反映,其来历与古代天文学对星辰运行的认识和农耕时令。 我国民间认为龙是祥瑞之兽,和风化雨,从节气上说,二月初二正处于雨水、惊蛰、春分之间,这时全国大部分地区的降雨量增多,人们会举行敬龙仪式,祈求一年五谷丰登,过去每年的二月初二这天都要到龙神庙去祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑人们一年五谷丰登,吉祥安康。
二月初二不是节令。唐代中期二月二日有挑菜迎富踏青活动,也叫“挑菜节”、“迎富日”,这一习俗在川陕较为流行,宋末元初,北方二月初二又联系到惊蛰增加了龙抬头的内容,并渐渐的演变成从驱虫害祈丰收的风俗习惯。过去人们把二月初二当作新年活动的终止,从此,停步各种娱乐活动,开始新的一年农事活动。 在我的家乡有这样一种习俗,二月初二这天是农民的节日,据传说,这天动土劳动会得“忙病”的。因为二月初二这天是土地神的生日,这天你动了土地神是不吉利的。古时候人们在这一天要祭祀土地神,这也与农事活动有关。
二月初二撒灰囤习俗。 在农村二月初二这天都有撒灰囤的习俗。也就是用锅灶里的青灰,在院子中的空地上撒上大大小小的圆圈,有大圈套小圈,这叫“麦囤”意思是家中麦囤一个挨一个,形容五谷丰登,吉庆有余。再就是用青灰在院子的角落处和房屋的基础边撒上青灰,青灰在农事活动中是好东西,能治虫补钙,所以人们在院子的角落里撒青灰有驱逐虫害的意思“群除百虫”,以此来祈昐这一年庄稼不受百虫侵扰,五谷丰登。
二月二龙抬头蒸刺猬、麦布袋的面馍习俗。 到了二月初二这天,我们这里有出嫁女带上用面粉蒸制的刺猬、麦布袋回娘家走亲戚。人们用小麦面粉蒸制成刺猬、和麦布袋形状,刺猬鼻眼清淅可见,麦布袋更是形象无比,有袋口、扎口带。这两种面食里面有甜咸两种味道,甜味是由大枣、虹豆、青豆、豆沙、白糖等,咸味有大肉、白菜、粉条、豆腐、萝卜等。
二月初二剃龙头习俗 农历二月二是蛰龙升天的日子,民间认为在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照。儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;大人理发,则寓意辞旧迎新,希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。每逢这天,家家理发店都顾客盈门,生意兴隆。另外民间流传“正月剪头死舅舅”的说法,很多人腊月都不光顾理发店,直到“二月二”才解禁。
二月二龙抬头和理发有什么来历?
薛竟来回答——
“正月剃头,死舅”的说法其实是谬读,最早的原意是:“正月里不剃头,思旧”。早先在一个问答中解释了此事。
说明朝末年,清军杀进关内,对所统治地区的汉族、回族、蒙古族等民族实行苛政。多尔衮强令施行“剃发令”、“易服令”,也就是让所有人满族发型和服装。各民族进行反抗,但最后皆未成功。暴力镇压各方的反抗,制造出“嘉定三屠”、“扬州十日”的惨案。
后有人请告当局:“正月不剃头,思旧”,多尔衮在暴政后为了稳定人心,便默许治下的百姓“正月不剃头,思旧”,这个民间的“思旧”行动,缓和了当时满汉之间的文化矛盾,对清军最后的稳定统治起到一定的作用。
正月不剃头由此产生,并且形成民俗习惯,延续了几百年。理发行业受此习俗习惯的影响,除夕前便会关门歇业,直到正月过完,农历二月才开张经营业务。一般来说,注重民俗的地方,正月里没有理发师傅,想理发也找不到开门的店。
农历二月二,主要是农耕工作方面的筹备时间(北方),由于中国有三千年的农耕历史,形成的农耕文化中“二月二”是非常重要的日子,大多数北方地区都会进行祭祀祈福活动,民俗中把管水的神为龙,因此就以“龙抬头”祈求龙神带来新一年的风调雨顺。“二月二”的祭祀活动可能始于旧石器时代,那时没有准确历法在某月某日,但春暖时节,正是巫祭时刻。
“二月二龙抬头”前后,在甘肃有非常丰富多彩的民俗祭祀活动,主要以社火形式祈福祭祀。其中,羊皮鼓舞最是具有特色,是古老的民俗民族文化。甘肃有些地方的农业祭祀活动不间断的进行。可持续到清明前后。
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