孙猴子是我,《西游记》中为何观音偏爱悟空？

观音菩萨，是至尊之神！大慈大悲，救苦救难，菩萨工作忙啊。平常的接待应酬，凡人膜拜而不敢仰视，寻常神晋见礼敬有加，何敢有一声妄语孙猴子是我？何敢说半句闲话？菩萨也有烦恼啊！独有大圣孙悟空，在菩萨面前，无拘无束，嘻笑玩闹，顽皮又不失礼教，骂他泼猴，他也不恼，悟空能逗菩萨开心哪！孙悟空天生聪明善良，爱憎分明，疾恶如仇，身上充满了正能量的优点。观音菩萨和孙悟空，名为上下级关系，而实有师友的情份。所以，西游记中，观音偏爱悟空！

我倾向于孙悟空没吃过人。

认为孙悟空吃过人，大约是因为二十七回，孙悟空说:〖老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用〗。

不打自招，似乎铁证如山了。但现在都讲究重证据，轻口供。何况，孙悟空的这段”口供”明显跟后面的情节对不上了。

后来第三十九回，乌鸡国王落水后，唐僧要孙悟空救他还阳。孙猴子去太上老君那借了金丹后，还是没有效果。需要给他做个”人工呼吸”顺顺气。猪八戒要先上，结果被唐僧一把拉住，因为

〖原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气〗。

两处描写明显矛盾了，应该信哪个？我认为应该信第二个。因为第一处是主观言语，是孙行者说的，这就可能真可能假了。但第二处是旁白，作者说的，肯定就是真的了。

并且，第一处是在三打白骨精，唐僧被白骨夫人变化的美女所蒙骗，误以为她篮子里真是好吃的的时候说的。其目的在于警醒唐三藏:不要被眼前的假象迷惑了，看上去是馅饼，很可能是陷阱。然后就献身说法，俺老孙当妖魔时怎样怎样吃人，就跟现在一样，你要被迷惑了，你也会一个样。增加警醒力度。

第一次是孙悟空爱怎么吹就怎么吹，反正唐三藏没办法验证。第二次则不一样，按书中的设定，国王吃了金丹还需要一口清气还阳，充满荤腥的浊气是不行的，所以唐僧PS掉了以前吃过人的猪八戒，让孙行者上。孙猴子“人工呼吸”过了效果怎么样呢?〖那君王气聚神归，便翻身，轮拳曲足，叫了一声“师父！”〗

当堂验证，孙悟空没吃过人是正确的。

除此之外，还有几处佐证:

第四十四回，弟兄三个大闹三清观，吃人家贡品，猪八戒、沙和尚捡那些馒头、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥大快朵颐（看饿了）。而孙悟空，〖不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个〗。可以看出他不爱吃烟火食，爱吃的是水果干果。

还有在二十八回，孙悟空因顶撞领导，被免去一切职务，开除和尚籍之后，回到花果山。看到山上一片荒凉，原来有四五万猴孙，现在被烧杀的只剩千把了。还有猎人经常来打猎，把猴子或吃或弄去作杂耍。孙悟空大怒，使法术打死了那些人马。这样打扫战场的:

〖把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用〗。

死人直接扔了，马肉留着吃。现在花果山正说缺粮呢，如果他们吃人的话，怎么会这么浪费呢？

综上，孙悟空没吃过人。

半夜一个女孩被两个老外强行拖进草坪，女孩一直在喊救命，旁边路过几个女生，都不敢上前，边看热闹边躲着走，我跟闺蜜骑车路过，看女孩有危险，上前走几步，看那两个老外长的很强壮，喝得醉醺醺的，我们俩个女生也不敢上前，退了回来，赶紧拿电话报警。

正在大家都很着急，担心那个女孩有危险时，路过几个流里流气的小伙，穿的破衣烂衫，其中有一个还带着耳钉，染着黄头发，不像正经人，他们三个听到那女孩的呼救，先是停下看了一眼，又互相看了一眼，然后从路边捡起石头和木棍，冲了过去。

那两个老外看有人过来，一副凶神恶煞的样子，用英语呵斥他们，这几个小伙应该是听不懂他说啥，其中一个小伙指着他们大喊“死洋鬼子，赶紧放开她，要不老子一砖头干死你”，老外也没听明白他说什么，其中一个老外放开女孩的胳膊后，上前要揍中间那个小伙子。

老外挥拳的时候，小伙子往后一躲，老外没打着，小伙子定了定身子，把手里的砖头狠狠的砸向老外的头，老外躲闪不及时，直接被砖头打脸上了，一只手捂着脸，伸出另外一只手向小伙子冲过来。另外那个老外见状赶紧过来帮忙，要打中间那小伙子，我们中国这三个小伙子一点不怂，一拥而上跟他们扭打在一起了，女孩见他们扭打起来，赶紧往路边人多的地方跑。

因为三个小伙提前拿了木棍和砖头，加上人多，优势很大，你一砖头，我一棍子，几乎不到两分钟，两个老外全被打倒了，打倒后，几个人没也停，恶狠狠的踹了他们好几脚，把老外踹的捂着肚子一动不动。

有过了一会，警察来了，把他们都带走了，警察押着他们路过我们旁边时，在场的所有人都为他们鼓掌欢呼，高喊“好样的，给中国人长脸了”。

这就是我看过最刺激的事。