比至陈的比,或凭或立的或得古义和今义？

《陈涉世家》中古今异义词1【等死】古义比至陈的比：一样，同样。 　　今义：等候，等待。2【卒中往往语】 古义：处处，到处。 　　今义：常常，经常。3【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。 　　今义：怜惜，怜悯。4【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。5【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。 今义：借给6【今亡亦死】 　　古义：逃跑，逃走。 　　今义：死亡。7【又间令吴广之次所旁丛祠中】 　　古义：暗地里。　 　今义：间隙。8【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 　　古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。9【比至陈】 　　古义：等到。 　　今义：比较，比方。10【会天大雨】 　　古义：适逢，恰巧遇到。 　　今义：集会，聚会，见面等。11【会计】 　　古义：聚会商议　 　　今义：管理财务的人员　。12【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。13【或以为死，或以为亡】 　　古义：有的人。 　　今义：或者，也许。14【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 　　古义：封建社会里掌管教化的乡官。 　　今义：三位老人。 　　【豪杰】 　　古义：这里指当地有声望和有地位的人。 　　今义：才能出众的人。15【尝与人佣耕】 　　古义：曾经 　　今义：品尝事物的味道。16【燕雀安知鸿鹄之志哉】 　　古义：怎么，哪里。 　　今义：安全，平安。17【陈胜吴广皆次当行】 　　古义：编次 　　今义：次序；品质差等18【度已失期】 　　古义：估计 　　今义：限度，分寸

相信现在谈起三国，大家对赵云这号人物应该是比较熟悉的吧，然而，对于陈到，大家应该都是很默陌生的。因为在三国中，赵云的声望要远远比陈到要大一些，而且陈到这人就相对来说平凡普通一些，甚至可以说是默默无闻。那么，如果抛去那么声望，这两个人相比起来，谁的实力更强一些呢？ 其实，如果真好仔细对比两人起来，其实应该是不相上下，虽然说陈到在老百姓当中的声望没有那么大。陈到是蜀汉刘备帐下比较勇猛的将领，而且他与赵云一直一同以忠勇著称。在他陈到的带领下的白耳兵就是一支非常厉害的军队，连诸葛亮都称它之为西方上兵，并且诸葛亮还特地写信给诸葛瑾夸赞这支军队。并且这支白耳兵虽然看来数量上少很多，但个个精兵。由此可见陈到这人在带兵上也是有一手的。 而赵云，被称作“常胜将军”的称号在民间广为流传。赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴。并且曾两次帮扶幼主，陪诸葛亮在东吴舌战群儒，可谓是一身是胆。 且赵云这人一生征战可以说是不计其数。据史书记载，在刘备扔下自己的老婆和孩子撒丫子跑路的时候，赵云却在阳长坂坡把他们杀了个七出七入，这个行为使得曹操众将士在听闻后尽是胆寒。尽管他们都是战绩不同，但是都是为国为民付出的忠良，所以在一定程度上，他们也是没有比较性的，所以不存在谁更略逊一些。

【重点字词】

[编辑本段]

通假字

【苟富贵，无相忘】”无”通”毋”,不要

【发闾左讁戍渔阳，九百人屯大泽乡】“讁”通“谪”，被罚流放或贬谪

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经

【为天下唱】“唱”通“倡”，首发

【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿

古今异义词

【等死】

古义：同样是死。

今义：等着死亡。

【卒中往往语】

往往:　

古义：处处

今义：常常

【楚人怜之】

怜:

古义：爱戴

今义：怜悯

【夜篝火】

篝:

古义：用竹笼罩着

今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍死者，固十六七】

十六七:

古义：十分之六或七，表分数的约数

今义：表整数的约数，十六或十七

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

会计:

古义：集会,议会

今义：监督和管理财务的工作;从事该工作的人员

【藉第令毋斩】

藉:

古义：即使，假设，表假设关系的连词

今义：常用以为凭借，假托义

【今亡亦死】

亡:

古义：逃走

今义：死

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

间:

古义：私下,偷着

今义：两段时间或两种事物相接的地方

【将军身被坚执锐】

身:

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

诚:

古义:果真

今义:诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

比:

古义:等到

今义:比较,比方

【会天大雨】

会:

古义:适逢,恰巧

今义:集会.见面等

词类活用

【大楚兴，陈胜王】

　　王：名词用作动词，称王，为王　

【尉果笞广】

　　笞：用鞭、杖或竹板打

【天下苦秦久矣】

　　苦：形容词意动用法，以……为苦　　

【皆指目陈胜】

指：用手指

　　目：名词用作动词，用眼睛示意

【夜篝火】

　　夜：名词用作状语，在夜间

　　篝：名词用作动词，用笼罩着

【置人所罾鱼腹中】

　　罾：名词用作动词，就是用网捕

【将军身被坚执锐】

　　坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

　　锐：形容词用作名词，锐利的武器

【死国可乎】

死：为……而死

【乃丹书】

丹：用丹砂

【法皆斩】

法：按法律。

【固以怪之矣】

怪：以……而怪。

【忿恚尉】

忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

一词多义

之:辍耕之垄上（动词，到，去）

怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

二世杀之（代词，扶苏）

燕雀安知鸿鹄之志(结构助词,的)

次:吴广皆次当行（编次）

又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）

会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)

与皆来会计事(集会)

将:上使外将兵(带领)

项燕为楚将(将领)

为:为屯长(当)

为天下唱(替)

士卒多为用者(成为)

为坛而盟(修筑)

书:乃丹书帛曰(写)

得鱼腹中书(丝绸条)

数:广故数言欲亡(屡次)

卒数万人(几)

乃:当立者乃公子扶苏(是)

陈胜乃立为王(于是,就)

文言句式

【省略句】

１、守丞死，乃入据陈

　　“乃”的前面省略“起义军”

２、广以为然

　　“以为然”是“以之为然”的省略

３、上使外将兵

　　“使”后面省略代词“之”，指扶苏

４、吴广素爱人，士卒多为用者

　　“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广

【判断句】

1、陈胜者,阳城人也

“…者…也”译为…是…

2、当立者乃公子扶苏　

“…乃…” 译为…应当是…

朗读节奏

1、而戍死者/固十六七

2、乃诈称/公子扶苏、项燕

3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕

理解性默写

1、起义的直接原因：失期，法皆斩。

2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。

4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、文中写陈涉发动起义”召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：”王侯将相宁有种乎！

7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

9、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。

重点语句翻译

1、陈胜佐之，并杀两尉

*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。现在果真把我们的人假装称作公子扶 苏，项燕的队伍，号召天下的百姓反秦，应该有许多人会响应。

3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！

*何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？

4、为坛而盟，祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。皇上派（他）在外面带兵。

9、又间令吴广之次所旁从祠中。 又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。