at的用法,用法和信用卡 借记卡用法一样么？

虽然信用卡和普通借记卡功能有重叠部分，但信用卡不能当借记卡用at的用法。 　　信用卡不能当成借记卡用的原因是： 　　1、储蓄卡具有理财功能，例如可以开立股票和基金帐户,而信用卡不行； 　　2、另外储蓄卡存款有息，而信用卡存款是没有利息的； 　　3、还有储蓄卡取款在大多数情况下是免费的，而信用卡取款1次需要收取手续费，无论是在同行或者跨行,本地或者异地。

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  所谓意动用法,是指谓语动词具有“以之为何”的意思,即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。
为动用法表示“主语为宾语怎么样”。谓语可以由动词形容词或活用的名词充当,例如：（1）夫人将启之—-夫人姜氏将为他们打开城门 出自《郑伯克段于鄢》 （2）等死,死国可乎?—-同样是死,为国家而死可以吗?出自《陈涉世家》 （3）祭祀必祝之—-祝,祈祷,动词的为动用法,翻译为为……祈祷 出自《左传·成公十三年》 （4）既泣之三日,乃誓疗之—-泣,为……哭泣 出自《病梅馆记》 （5）后人哀之而不鉴之—-哀,为……而哀,但是也有另一种说法是意动用法。
  出自《阿房宫赋》 （6）马病肥死,使群臣丧之。丧,为……治丧 《史记 滑稽列传》 （7）文嬴请三帅。请三帅：替三帅请求 《秦晋崤之战》 （8）邴夏御齐侯。御齐侯：给齐侯御（驾车） 《左传·成公二年》 （9）广陵太守陈登得病……佗脉之。脉,为……诊脉 《三国志·华佗传》 （10）伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。
  死名：为了名而死。死利：为了利而死。《庄子·骈拇》 （11）君子死知己。死,为……而死 陶渊明《咏荆轲》 （12）多情自古伤离别。伤,为…伤感、伤心《雨霖铃》 （13）秦人不暇自哀 哀,为……哀叹 出自《阿房宫赋》
还有什么问题自己去了解吧。
  

为（w6i)动用法所表示的是这样一种动宾关系：宾语表示目 的、原因、受益者，即主体（主语）为了客体（宾语）而发生某一动 作。现代汉语中也有这种关系，如：“打扫卫生”即为了卫生而 打扫，“忙考试”即为了应付考试而忙碌。为动关系的“为”是 为了、替、给之义，读去声。
  王力先生早提出了为（w6i)动 用法。

表示为动关系的动词，多半是动词本身，也有由形容词、名 词动化来的词。这种用法一般讲古汉语的书都没有介绍，因此不 如使动用法、意动用法那么为人们所熟悉。我们不妨多举几个例 子。如：

① 夫人将启之。
  （《左传•隐公元年》）（夫人将要为他打

开城门。）

② 邴夏御齐侯……（《左传•成公二年》）（邴夏为齐侯驾

车……）

③ 吾有司死者三十三人，而民莫之死也。（《孟子•梁惠王 下》）（我的官吏战死的有三十三人，但老百姓没有一个愿为他 们殉死。
  ）

④ 君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。（同上）（只要您推行 仁政，这些老百姓就会亲近上级，愿为上级卖命了。）

⑤ 禹劳天下。（《淮南子•汜论训》）（大禹为天下劳苦。）

⑥ 字僮曰“善搏”……（《尹文子•大道下》）（为仆人取名 叫“善搏”……）

⑦ 诸侯之客进兵法，公子皆名之。
  （《史记•魏公子列传》） (从诸侯各国来的门客进献兵法著作，魏公子都为它们命名。）

⑧ 等死，死国可乎?（《陈涉世家》）（同样是死，为建立国 家而死行吗?）

⑨ 君子死知己。（陶潜《咏荆柯》）（有操守的人为了解自 己的人而死。
  ）

⑩ 名我固当。（柳宗元《种树郭橐驼传》）（为我取名本来 合适。）

⑪孔安国序《尚书》。（王冰《内经•素问》序）（孔安国为 《尚书》写序言。）

⑫既泣之三日，乃誓疗之。（《病梅馆记》）（已经为它们哭 了三天，便下决心要治疗它们。
  ）

为（w6i)动用法所表示的是这样一种动宾关系：主语成为（充 当）充当宾语的什么。这是张世禄先生提出来的。如：

⑬惠子相梁，庄子往见之。（《庄子•秋水》）（惠子做梁国 的相，庄子前去见他。）

⑭鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。
  （《韩

非子•五蠹》）（鲁哀公是一个下等诸侯，他朝南坐着充当国家 的君主，国内的百姓，没有谁敢不做他的臣民。）

⑮古之王者建国君民，教学为先。（《礼记•学记》）（古代 实行王道的人建立国家，做百姓的君主，把教与学摆在首位。）

⑯今将军傅太子，太子废而不能争Q (《史记•魏其武安列 传》）（现在，您做太子的老师，

太子被废黜却不能够劝阻皇上。
  ） 名词的这种用法，与处动用法形成一个对比。如：

⑫冯谖客孟尝君。（《战国策•齐策四》）

⑬孟尝君客我。（同上）

例⑫是为动用法，意思是“冯谖做孟尝君的门客”。例⑱是 处动用法，意思是“孟尝君把我（冯谖）做客人对待”。主语和宾 语恰好换了个位置。
  

数词也有为动用法。如：

⑲故事半古之人，功必倍之。（《孟子•公孙丑上》）（所 以，做的事只是古人的一半，收效一定是古人的两倍。）

⑳大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上 士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄。（《孟子•万 章下》）（大的诸侯国土地纵横百里，国君的俸禄为卿的俸禄的 十倍，卿的俸禄为大夫俸禄的四倍，大夫为上士俸禄的二倍，上 士为中士的二倍，中士为下士的二倍，下士与任职的普通人俸 禄相同。
  ）

为（w6i)动用法，有人认为是介词省略了介词“于”。张世 禄先生提出了几点理由反驳：第一，这类句子，很少有使用 “于”的。第二，补上“于”字，就语气不顺。如：“君民”讲 成“君于民”，就语气不顺。第三，加上“于”字，结构上扞格 难通。第四，古人注解已注意到这种特殊现象。
  如《汉书•黥

布传》：“项梁涉淮而西，击景驹、秦嘉等，布常冠军。”颜师古 作注说：“言其骁男为众军之冠。”

为（W6i)动用法，也是一样。不是所有表示为动意义的地方 都可补充出介词，即使偶尔能补也显得勉强。如：“夫人将启 之”就不能说成“夫人将启于之”。
  
  总之，所谓省略的说法决不 可滥用。如果滥用省略，使动、意动又何尝不可以说是省了介词 呢?如：意动句“不耻相师”便可说成“不耻于相师”，它的肯 定式正好是“耻于相师”，很少说“耻相师”。如果滥用省略， 大家所讲的名词直接作状语，也可以说是省略了。