大溪文化的居民以什么作农业为主
摘要社会经济大溪文化居民是以稻作农业为主。在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕。红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。除饲养猪、狗外,从大溪、三元言、丁家岗遗。
社会经济大溪文化居民是以稻作农业为主。在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕。红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。
除饲养猪、狗外,从大溪、三元言、丁家岗遗址的发现看,鸡、牛、羊可能也已成为家离家畜。同时,渔猎、采集等辅助经济仍占一定比重。
特别在大溪有些地段的文化层内,夹杂较多的鱼骨渣和兽骨,包括鱼、龟、鳖、蚌、螺等水生动物以及野猪、鹿、虎豹、犀、象等的遗骸。
大溪文化的陶器以什么为主
大溪文化的陶器以红陶为主,普遍涂红衣,有些因扣烧而外表为红色,器内为灰、黑。盛行圆形、长方形、新月形等戳印纹,一般成组印在圈足部位。有少量彩陶,多为红陶黑彩,常见的是□索纹、横人字形纹、条带纹和漩涡纹。
大溪文化简介
大溪文化是分布于中国长江中游地区的一种新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南,西至川东,南抵洞庭湖北岸,北达汉水中游沿岸,主要集中在长江中游西段的两岸地区。
据放射性碳素断代并经校正的年代,大溪文化约为公元前4400—前3300年。大溪文化的发现,揭示了长江中游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。