年且九十和且焉置土石的且有什么不同的意思

1、年且九十中的且：将近。

2、且焉置土石的且：疑问代词,哪里。

3、且主要用法有：

（1）助词：用在句末，相当于“啊”。

（2）代词：此，这；今。匪且有且，匪今斯今。——《诗·周颂·载芟》。

（3）发语词：用在句首，与“夫”相似：且说。

（4）副词：将近；几乎。年且九十。——《列子·汤问》；将、将要。且为之奈何。——《史记·项羽本纪》；暂且、姑且。且往观乎？——《诗·郑风》；表让步，尚且；都；还。父母且不顾，何言子与妻！——《白马篇》。

（5）连词：表示并列关系，相当于“又”、“而且”。君子有酒，旨且多。——《诗·小雅》；又……又。连用以表示两件事同时并进。如：既高且大；且战且退；表示选择关系，相当于“抑或”、“或者”。是且非邪。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》；表示递进关系，相当于“尚且”、“况且”。且北方之人，不习水战。——《三国志》；表示假设关系，相当于“若”、“假如”、“就是”、“即使”。且庸人尚羞之，况于将相乎——《廉颇蔺相如传》；尚且，还臣死且不避，卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》；更详细的用法可以参考百科里面的，或者《辞海》、《现代汉语大辞典》等工具书，都比较完善。

扩展阅读

北山愚公者年且九十面山而居的意思

1、意思是北山的愚公,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。

2、原文：

太行王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐士之北。”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

3、译文：

传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

年且九十的且是什么意思

1、“年且九十”中的“且”字的含义是将近的意思。

2、“年且九十”出自先秦时代列御寇 的《愚公移山》。原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。白话文翻译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

年且九十且的意思

1、年且九十的且释义：副词，将近。

2、“年且九十”出自先秦时代列御寇 的《愚公移山》。

3、原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。

4、白话文翻译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。以上就是关于年且九十和且焉置土石的且有什么不同的意思的解答了，如果想了解更多内容大家可以关注一盘搜百科网站。