前不见古人后不见来者作者是谁,前不见古人,后不见来者的赏析?

2022-01-08 19:45:48 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要赏析:前不见古人前不见古人后不见来者作者是谁,后不见来者。此句出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》,这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所

赏析:前不见古人前不见古人后不见来者作者是谁,后不见来者。此句出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》,这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

前不见古人后不见来者作者是谁,前不见古人,后不见来者的赏析?

此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。

全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。

作者简介:陈子昂(659~700),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

登幽州台歌作者:陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

1.据卢藏用《陈氏别传》,这首诗是在作《蓟丘览古赠卢居士藏用七首并序》后,/”乃泫然流涕而歌此诗/”。幽州台即蓟丘,战国时代为燕国旧都(今北京大兴县内)。《蓟》诗序云:/”丁酉岁,吾北征。出自蓟门,历览燕之旧都,其城池霸业,迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子,群贤之游盛矣。因登蓟丘,作七诗以言志,寄终南卢居士,亦有轩辕之遗迹也。/”七诗题为:《轩辕台》、《燕昭王》、《乐生》、《燕太子》、《田光先生》、《邹衍》、《郭隗》。七诗成而意未尽,因又泫然而作《登幽州台歌》。

2.唐孟棨《本事诗·嘲戏》载:/”宋武帝尝吟谢庆《月赋》,称叹良久,谓颜延之曰:/’希逸此作,可谓前不见古人,后不见来者/’/”。《楚辞·远游》:/”唯天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。/”[导读]这是一首吊古伤今的生命悲歌。/”前不见古人,后不见来者/”中的/”古人/”和/”来者/”,都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人,感慨自己生不逢时;期待来者,感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云:/”道可以济天下,而命不通于天下;才可以致尧舜,而运不合于尧舜/”。这种深沉的失意、悲愤和孤独感占据了诗人此时的全部心灵,他驻足于幽州台上,以全部的心神去搜索幽州台悠长的历史和丰富的现实意蕴:悠悠的历史长河啊,你孕育了多少明君和贤臣,成就过多少丰功伟业;你又见证过多少昏君和庸碌,洗刷过多少罪恶和耻辱!悠悠的历史长河啊,在你的面前,个人的生命何其短暂!无论明暗贤愚,都是匆匆过客。而可悲的是:我竟连这短暂的人生都无法利用,知音难遇,怀才不遇。思之怆然,怎不令人涕下!这首诗用的是辞赋体。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很高的审美价值。《柳亭诗话》云:/”阮步兵登广武城,叹曰:/’时无英雄,遂使竖子成名。/’眼界胸襟,令人捉摸不定。陈拾遗会得此意,《登幽州台》曰……。假令陈阮邂逅路岐,不知是哭是笑?/”

前不见古人下一句是后不见来者。【发音】qián bù jiàn gǔ rén 【释义】指空前绝后。这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。所以意思就是,没有见到前面那些贤明的君主。整句话联系起来——没有见到前面那些贤明的君主,后来的贤明之主也来不及见到,自己生不逢时。【用法】作宾语、定语;用于书面语;亦用作讽刺。【相近词】1、前无古人后无来者。2、空前绝后【出处】初唐诗人陈子昂的《登幽州台歌》,全文为:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!【成语例子】朱自清《论青年》:“只模糊的看到面前一段儿路,真是‘前不见古人,后不见来者’。” 【成语故事】唐朝著名的文学家陈子昂很有才学,受到武则天的赏识,被任命为随军参谋,遭到将军武攸宜的排斥,在燕地他登上古老的幽州台,想起古代燕昭王重用大将乐毅的故事,就写诗:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怅然而涕下。

这是陈子昂《登幽州台歌》

但是你写的有误,原诗应该是:

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下.

“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。

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